明弘治十二年，二十八岁的王阳明考中进士，踏入仕途却屡屡碰壁。彼时宦官刘瑾专权，正直官员多遭迫害，王阳明上书弹劾刘瑾，反被杖责四十、贬谪龙场驿丞。龙场在贵州深山，瘴气弥漫、民智未开，他栖身山洞、以草木为食，却在绝境中日夜端坐沉思，最终于一夜顿悟“心即理”，这便是《王文成公全书》记载的“龙场悟道”。

他悟得万事万物的道理本在心中，无需向外攀求，正如现代人困于职场内卷、人际焦虑，执着于他人的评价与世俗的标准，反倒弄丢了自我。王阳明在龙场教化山民，筑室讲学，提出“知行合一”，此说载于《传习录》，核心是“知是行的主意，行是知的功夫”，知而不行便是未知。他并非空谈理论，在龙场以实际行动改善民生，用内心的准则应对困境。

世人总在追逐外在的标签与物质，却少有人向内审视。王阳明被贬途中遭刘瑾追杀，伪造投水自尽才侥幸脱身，历经生死却始终不改初心。他的坚守，恰是对浮躁人心的警醒。

当外界纷扰不断，我们该如何守住内心的“理”？

正德十一年，王阳明临危受命，前往江西平定匪患。当地山贼盘踞数十年，官府屡次围剿皆无功而返。他抵达后不急于用兵，先勘察地形、安抚民心，又巧用离间计瓦解贼众，仅用一年便肃清匪患。这并非依赖权谋，而是践行“致良知”思想，《传习录》中记载其言“致良知是简易直截的功夫”，遵从内心的是非善恶，行事便有方向。

现代人常陷选择困境，工作与生活失衡、理想与现实冲突，本质是良知被欲望遮蔽。王阳明平定宁王朱宸濠叛乱时，兵力悬殊却沉着应对，短短三十五天便生擒宁王，靠的正是内心清明、不被杂念干扰。他曾说“破山中贼易，破心中贼难”，此语出自《王文成公全书》，山中贼是外在困境，心中贼是贪婪、焦虑、犹豫等执念。

我们总在抱怨环境不公、机会难得，却未察觉内心的杂念才是最大阻碍。如同王阳明在战事中摒弃私心杂念，专注于当下要务，方能化险为夷。

“致良知”并非圣人专属，普通人如何在日常践行？

晚年的王阳明虽体弱多病，仍奉命前往广西平定思田土司叛乱。他不费一兵一卒，以安抚之策化解纷争，践行“攻心为上”的智慧。临终前，弟子问他还有何遗言，他缓缓道“此心光明，亦复何言”，载于《明史·王守仁传》。这八字是他一生的写照，也是对现代人最珍贵的启示。

现代人的困惑，皆源于内心的不笃定。职场中追名逐利却倍感空虚，生活中盲目攀比却难获幸福，本质是偏离了内心的良知。王阳明用一生证明，守住本心、知行合一，便能在世事变迁中安身立命。无需追慕远方，无需苛求完美，让内心保持光明通透，便是应对所有困惑的答案。