你真的相信，诸葛亮曾坐在城楼上焚香抚琴，凭一架琴吓退司马懿十五万大军吗？这个流传千年的名场面，在正史里连一个字都不存在，是彻头彻尾的文学创作。

《三国志》作为记载三国最权威的史书，通篇没有诸葛亮使用空城计的记录。从史实角度看，空城计不仅是假，更是时间、人物、逻辑三重错位。

公元228年，诸葛亮第一次北伐，马谡失守街亭。此时的司马懿，正在千里之外的荆州对抗东吴，根本没有来到西线战场，和诸葛亮连照面都没打过。真正与蜀军对峙的曹魏大将，是张郃而非司马懿。两个没碰面的人，怎么可能上演空城对决？

退一步说，就算司马懿兵临城下，以他的军事谋略，也绝不可能不战而退。十五万大军，随便派出一支小队试探，虚实立见。裴松之注《三国志》直言：“亮智计殊绝，然不弄险；懿用兵老辣，必不妄退。” 空城计，完全违背了两人的真实性格。

历史上确有空城退敌的战例，但主角都不是诸葛亮。春秋叔詹、南北朝萧承之，都曾以空城之策退敌，这些真实案例，被后世文人不断加工演绎。

到了宋元话本、戏曲里，诸葛亮被塑造成“智圣”，民间艺人为了让人物更传奇，便把他人的计谋嫁接过来。罗贯中写《三国演义》时，进一步艺术加工，空城计就此家喻户晓。文学越浪漫，历史越清醒。

正史里的诸葛亮，从不是靠险招取胜的神人。他治军严明、用兵谨慎，一生北伐稳扎稳打，擅长内政、后勤与治军，是“鞠躬尽瘁，死而后已”的实干家。他的伟大，不靠虚构的奇谋，而靠实打实的忠诚与才干。

空城计是假，但诸葛亮的智慧与品格是真。我们可以爱演义的精彩，更要懂正史的厚重。

看完真相，你对诸葛亮的印象有改变吗？你还知道哪些三国假故事？评论区一起聊聊！

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