六十四卦方圆图,是易学象数学的巅峰模型,它将宇宙的时空结构、万物生成与变化规律,凝练为一幅简洁而深邃的几何图形。其中,最具哲学与数学美感的,是北宋邵雍所传的伏羲六十四卦先天方位图(先天方圆图)。

此图由内方外圆两部分构成,并非简单拼接,而是 “一体两面” ,分别揭示了宇宙 “不易”的静态全息结构 与 “变易”的动态循环规律。
第一部分:内方图——宇宙的“全息静态矩阵”方图是一个8行×8列的六十四卦方阵,它并非随意排列,而是一个三维的、坐标化的宇宙“本体数据库”。
1. 排列法则(数理逻辑)其排列遵循最严密的二进制法则(古代称“加一倍法”或“一分为二”法),有两个确定坐标的轴:
横轴(自右向左看):每一行的下卦(内卦,代表事物的内在本质、主体)完全相同。
从最下方第一行开始,下卦依次是:坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾。
纵轴(自下向上看):每一列的上卦(外卦,代表事物的外部环境、客体)完全相同。
从最右边第一列开始,上卦依次是:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
简单来说:在方图中,任意一个卦的“身份证”,由其“行”(内卦)和“列”(外卦)唯一确定。 例如,位于第3行(下卦坎)、第2列(上卦兑)的卦,就是 “水泽节”卦(上兑下坎)。
【伏羲六十四卦方图】(自下而上,自右而左阅读)第八行(上卦:乾) | 泰䷊ | 大畜䷙ | 需䷄ | 小畜䷈ | 大壮䷡ | 大有䷍ | 夬䷪ | 乾䷀ |第七行(上卦:兑) | 临䷒ | 损䷨ | 节䷻ | 中孚䷼ | 归妹䷵ | 睽䷥ | 兑䷹ | 履䷉ |第六行(上卦:离) | 明夷䷣ | 贲䷕ | 既济䷾ | 家人䷤ | 丰䷶ | 离䷝ | 革䷰ | 同人䷌ |第五行(上卦:震) | 复䷗ | 颐䷚ | 屯䷂ | 益䷩ | 震䷲ | 噬嗑䷔ | 随䷐ | 无妄䷘ |第四行(上卦:巽) | 升䷭ | 蛊䷑ | 井䷯ | 巽䷸ | 恒䷟ | 鼎䷱ | 大过䷛ | 姤䷫ |第三行(上卦:坎) | 师䷆ | 蒙䷃ | 坎䷜ | 涣䷺ | 解䷧ | 未济䷿ | 困䷮ | 讼䷅ |第二行(上卦:艮) | 谦䷎ | 艮䷳ | 蹇䷦ | 渐䷴ | 小过䷽ | 旅䷷ | 咸䷞ | 遁䷠ |第一行(上卦:坤) | 坤䷁ | 剥䷖ | 比䷇ | 观䷓ | 豫䷏ | 晋䷢ | 萃䷬ | 否䷋ | 下卦: 坤 艮 坎 巽 震 离 兑 乾

>>方图核心解读:
右下至左上大对角线:是八纯卦(乾坤定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射)。
右上至左下另一条对角线:是八组错卦(天地否 vs 地天泰,泽山咸 vs 山泽损等),体现绝对对立。
从右下角的坤卦(䷁)到左上角的乾卦(䷀),是阳气渐生的主干道。
方图中心区的四个卦(风雷益䷩、火风鼎䷱、水雷屯䷂、山风蛊䷑)是阴阳能量交互最剧烈的区域。
2. 哲学内涵与结构奥义大对角线(自右下至左上):这条线上的八个卦,上下卦完全相同,即 “八纯卦”(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。这是宇宙间八种最纯粹、最本原的力量,是构建万物的基石。
另一条对角线(自右上至左下):这条线上的卦,上下卦阴阳完全相反,即互为 “错卦”(如天对地、山对泽、火对水、雷对风)。这体现了宇宙间最根本的对立统一与平衡法则。
“田”字核心区:方图正中央的四个卦(左上:巽为风,右上:水风井,左下:火雷噬嗑,右下:山雷颐),构成了一个“田”字。它们代表了宇宙结构中最核心、最活跃的交互区域,象征万物化生的中枢。
整体意义:方图穷尽了所有“内-外”组合的可能性(64种)。它描述的是宇宙在任意一个“切片”时刻的、可能存在的所有状态的全息结构。它是一个空间性的、静态的、本体性的存在图谱,回答了 “世界在结构上可能是什么样子” 的问题。此为 “不易”。
附:我在表格归纳制作的:

圆图将六十四卦排列在一个圆周上,精确模拟了宇宙能量(阳气)在一个完整周期内(如一年、一日)的消长盈虚过程。
1. 排列法则(阴阳消长)起点与方向:圆图从正北方(子时、冬至)开始,按逆时针方向排列。
核心骨架:其排列严格遵循 “十二消息卦” (也称十二辟卦)的阴阳消长顺序。这十二卦是圆图的骨架,清晰地标注了能量变化的十二个里程碑:
复 ䷗ (冬至,一阳生) → 临 ䷒ (二阳) → 泰 ䷊ (三阳开泰) → 大壮 ䷡ (四阳) → 夬 ䷪ (五阳) → 乾 ䷀ (夏至,纯阳)
姤 ䷫ (夏至,一阴生) → 遁 ䷠ (二阴) → 否 ䷋ (三阴) → 观 ䷓ (四阴) → 剥 ䷖ (五阴) → 坤 ䷁ (冬至,纯阴)
【伏羲六十四卦圆图】(起点:正北,逆时针)
**关键定位点:**
正北 (子,冬至): 复䷗ (一阳生)
正东 (卯,春分): 泰䷊ (三阳开泰,地天泰) — 临䷒ | 明夷䷣ | 震䷲ | 丰䷶ | 归妹䷵ | … 至泰䷊
正南 (午,夏至): 姤䷫ (一阴生) — 乾䷀ | 夬䷪ | 大有䷍ | 大壮䷡ | … 至姤䷫
正西 (酉,秋分): 否䷋ (天地否) — 遁䷠ | 咸䷞ | 旅䷷ | 小过䷽ | … 至否䷋
返回正北 (子,冬至): 坤䷁ (纯阴) — 观䷓ | 比䷇ | 剥䷖ | … 至坤䷁
**完整逆时针循环(十二消息卦为骨架):**
复䷗ → 颐䷚ → 屯䷂ → 益䷩ → 震䷲ → 噬嗑䷔ → 随䷐ → 无妄䷘ → 明夷䷣ → 贲䷕ → 既济䷾ → 家人䷤ → 丰䷶ → 革䷰ → 同人䷌ → 临䷒ → 损䷨ → 节䷻ → 中孚䷼ → 归妹䷵ → 睽䷥ → 兑䷹ → 履䷉ → 泰䷊ → 大畜䷙ → 需䷄ → 小畜䷈ → 大壮䷡ → 大有䷍ → 夬䷪ → 乾䷀ → 姤䷫ → 大过䷛ → 鼎䷱ → 恒䷟ → 巽䷸ → 井䷯ → 蛊䷑ → 升䷭ → 讼䷅ → 困䷮ → 未济䷿ → 解䷧ → 涣䷺ → 坎䷜ → 蒙䷃ → 师䷆ → 遁䷠ → 咸䷞ → 旅䷷ → 小过䷽ → 渐䷴ → 蹇䷦ → 艮䷳ → 谦䷎ → 否䷋ → 萃䷬ → 晋䷢ → 豫䷏ → 观䷓ → 比䷇ → 剥䷖ → 坤䷁ (回到复䷗前)
2. 哲学内涵与运行规律左半圈(自复至乾):称为 “阳仪” 。象征阳气从初生到极盛的过程,对应从冬至到夏至的上半年,是万物生发、成长的阶段。
右半圈(自姤至坤):称为 “阴仪” 。象征阴气从初生到极盛的过程,对应从夏至到冬至的下半年,是万物收敛、收藏的阶段。
S型曲线:若将圆图中六十四卦的阴阳爻数量变化连成线,会得到一条完美的 “正弦波”或“太极S曲线” ,直观展示了阴阳此消彼长、相互转化的动态平衡。
整体意义:圆图描述的是能量在时间维度上的流行规律。它揭示了宇宙万物都必然遵循 “循环往复,周流不息” 的周期律。这是一个时间性的、动态的、现象性的运行图谱,回答了 “世界在时间上是如何运行的” 的问题。此为 “变易”。
第三部分:方圆合一——时空一体的终极模型方图与圆图的关系,是理解其伟大的关键。它们不是两个图,而是同一个宇宙真理的两种表现形式。
1.数理同源:从数学上,若将圆图从复卦处“剪开”,拉成一条64卦的序列,再按每8个一组进行折叠,就能完美还原出方图的矩阵排列。这证明二者源于同一套生成逻辑。
2.体用不二:
方图为“体”:是宇宙的本体结构,是能量运行的潜在舞台和数据库。如同一个包含所有可能音符的乐理体系。
圆图为“用”:是宇宙的现象流行,是能量在舞台上按照固定节律演奏的动态乐章。如同按照乐理和曲谱奏出的实际音乐。
有“体”方能致“用”:没有方图的全息结构,圆图的循环就失去了依据和内容。
观“用”可明其“体”:通过观察圆图的循环现象(四季更替、兴衰周期),可以反推其背后不变的方图结构(阴阳对立统一的根本法则)。
3.时空统一:方图是空间的浓缩,圆图是时间的轨迹。二者结合,构成了一个 “时空连续体” 的终极模型。它告诉我们:任何具体的事物(一个卦象),都必然同时处于某个空间结构坐标(在方图中的位置)和某个时间运行相位(在圆图中的时点)之上。
第四部分:方位——内方外圆,体用合一《易经》六十四卦的方圆图,其方位系统分为内外两层,核心是 “内方外圆,体用合一” :
内方图(宇宙本体结构):是一个八行八列的矩阵。其纵向(列)以上卦定南北,最下列为坤(纯阴,北),最上列为乾(纯阳,南);横向(行)以下卦定东西,最右行为坤(西),最左行为乾(东)。这是一个先天的、静止的宇宙全息坐标,体现了“天地定位”。
外圆图(宇宙运行节律):是一个逆时针排列的循环。从正北(子位) 的 复卦 ䷗(冬至一阳生)开始,阳气逆时针左旋,经东、至南达顶点 乾卦 ䷀(夏至),再经西、回归北方的 坤卦 ䷁。这是一个后天的、动态的年度能量消长模型。
方位上,方图是“体”,以乾坤定上下左右,构建绝对空间;圆图是“用”,以复乾为始终,模拟循环时间。二者叠加,构成了时空一体、动静结合的完整宇宙模型。
补充:后天(文王)方位图需要说明的是,还有一个 “文王六十四卦方位图” (后天方位图),其排列主要依据《说卦传》的“帝出乎震”,将六十四卦纳入后天八卦(离南坎北)的方位框架。它更侧重于描述地球上的“气”的流行与万物生长的具体规律,是风水、奇门遁甲等实用术数的主要方位依据。其结构不如先天方圆图那样具有绝对对称的数理美,但更贴近于 “人道” 的时空认知。
总结而言,先天方圆图是《易经》哲学与数学的皇冠明珠。它将“不易”的宇宙结构(方图)与“变易”的时空运行(圆图),用“简易”的阴阳符号统一于一幅图中,达到了中国古代自然哲学的巅峰。它不仅是理解易学象数的钥匙,更是古人尝试用抽象模型把握无限宇宙的、一次无比壮丽的思想实验。