（1）

喜欢历史的人群有几个明显的群体特征；

一个是明粉，一个是清粉，还有个皇汉粉；

所谓明粉，就是鼓吹大明无敌；

大明疆域辽阔，国力无可匹敌，科技水平世界第一；

郑和宝船长一百五十多米，宽五六十米，为世界科技顶流；

永乐大典被西方剽窃才发明了蒸汽机，有了工业革命。

而清粉则是鼓吹大清实力爆棚，谁与争锋；

大清皇帝们文治武功，英明神武；

讨伐准格尔，收回新疆，疆域地盘再创新高；

大清第一当之无愧。

皇汉粉则是鼓吹汉民族大一统王朝秦汉，唐宋的群体；

明粉，清粉和皇汉粉，在历史圈内有着截然不同的立场和倾向；

其中以明粉和清粉的矛盾最明显，也最严重；

经常会出现，在一个讨论历史的直播间里，明粉和清粉互相为自己一方站队和维护，集体驳斥另一方；

场面异常激烈，不仅仅是争辩，甚至到了谩骂，贬损人格的地步；

最终就会形成一个结果：

有明粉在的地方，不能有清粉；

有清粉在的地方，明粉不能出现；

否则就会两派相遇，吵吵闹闹，从争论到否定，再到羞辱，嘲讽，贬低和抹黑；

针锋相对，难解难分。

（2）

为何明清粉有如此对立和尖锐的立场？

难道明清粉不能共存吗？

为何其他唐粉，宋粉，秦粉们都没能形成鲜明的圈层；

唯独明清粉结成了坚固不可打破的圈层壁垒呢？

这个问题值得好好研究一下历史由来。

清王朝是中国历史上最后一个封建王朝，距离现今最近，最为国人熟悉；

而清王朝又偏巧是一个遥远的草原少数民族异族入主中原大地的王朝，对中华大地的巧取豪夺；

这让汉民族情何以堪；

清王朝与元朝，北魏在治国策略方面明显不同；

各地的满城，八旗制度，对旗人和汉人截然不同的区别对待；

又在夺取政权后强行推行各类剃发易服政策，民族隔离政策，文化隔离政策；

无不透露着这个本来薄弱，人口稀少的边陲异族对汉民族的残酷压迫和不平等对待。

而明朝恰好又是个汉族的中兴王朝；

是在汉族政权经历了宋元之间近百年撕裂之后重新复兴的王朝；

这足以让汉族引以为傲，是明粉们自信的来源；

免不了来一场民族之间的反攻倒算，秋后算账；

清王朝就恰好就成为了仇恨反扑的众矢之的，好的坏的对的错的统统算在大清的头上；

大清的遗老遗少们能掰扯得清吗？

（3）

明清粉的争执根本不在明朝更好还是清朝更好；

而在于两个朝代背后所代表的民族情怀；

明朝是个久违的汉族人建立的王朝，代表的是汉民族的希望和寄期；

经过几百年的沉淀，早已经融入到汉民族的血液发肤之中，成为汉族人身体基因的一部分，世代相传；

明清粉争斗的背后其实就是民族仇恨，历史血债和复仇；

它不是明朝和清朝的争斗；

而是汉族和所有染指中原大地，压迫和摧残汉族人民，给社会带来不平等的异族之间的争斗，不仅有满族，还包括蒙古，回族，藏族；

汉民族的身体里始终还记着这样一笔历史债务。

翻身做主的汉族群体们想好好诉说一下自己的屈辱不平经历；

让所有人好好看一看，为自己讨回公道。

（4）

但是，从国父的驱逐鞑虏口号到五族共和的呼吁；

中华民族这个称呼从成立的第一天开始，就已经把所有的仇恨放下了；

民族矛盾已经转化为了国家内部矛盾；

中华民族这个海纳百川的多民族总称，早已不存在什么鞑虏，蛮夷；

所有的大民族和小民族，主流民族和边缘民族，都围绕在汉民族为核心而找到自己的位置；

大家都是一家人了；

还谈什么民族仇恨，还谈什么复仇呢？

在一百年之后的中国大地，如果谁刻意强调汉族主体说；

那只是一小撮人在暗地里搅浑水，拉仇恨，想浑水摸鱼；

这当中，有引领者和主动搅局者，想趁混乱捞点便宜占占；

有看热闹不嫌事大的旁观者，吃瓜群众；

更有大量不明真相，盲目喊口号的跟风从众者；

只要民族区别存在，民族立场就存在；

民族立场存在，明粉清粉之间的矛盾就始终存在；

这场情怀和立场之间的鸿沟就会始终不可调和。

这是一场没有硝烟的战争；

清粉，明粉都忘记了自己为何而坚守。

（作者：韩枫，华东师范大学/法国里昂商学院工商管理硕士，欧美企业人力资源总监，如果你看了这篇文章想要告诉我你的想法，欢迎留言给我）