孔子在评价他的学生和他人时，常常有独到的见解。对于公冶长，虽然他曾经遭遇牢狱之灾，但孔子认为那并非他的过错，因此将自己的女儿嫁给了他。对于南容，孔子称赞他在国家政治清明或黑暗时都能保持自己的立场，于是将侄女嫁给了他。

子贱被孔子评价为真正的君子，这让人们好奇，如果鲁国没有其他的君子，子贱是从哪里学到这种品德的。当子贡问孔子自己如何时，孔子将他比作一个贵重的器具——瑚琏。

有人评论冉雍有仁德但口才不佳，但孔子认为仁德并不一定要靠口才来展现。他更看重实际行动而非言辞。当孔子建议漆雕开去做官时，漆雕开表示自己没有足够的信心，这反而让孔子对他产生了更高的评价。

在谈到自己的主张时，孔子表示如果自己的理念在国内无法实施，他愿意乘木筏去海外传播。他认为子路是唯一会跟随他去的人，但同时也指出子路除了勇敢之外，其他才能并不突出。

孟武伯问孔子关于他的学生们的仁德，但孔子并没有直接回答他们是否达到了仁的境界，而是根据他们的才能和性格给出了不同的评价。

在与子贡的对话中，孔子再次展现了对学生们的深入了解。当子贡自谦地表示自己不如颜回时，孔子同意了他的看法。对于宰予白天睡觉的行为，孔子表示非常失望，并因此改变了自己评价他人的标准。

在谈论刚强时，孔子认为真正的刚强并不是外在的表现，而是内心的坚定。当子贡表示自己不愿强加于人时，孔子认为这并不容易做到。

对于学生们对学问的困惑，孔子总是耐心地解答。当子路急于实践新学到的知识时，孔子提醒他要稳扎稳打。对于孔文子被称为“文”的原因，孔子解释是因为他既聪明又好学，还乐于向他人请教。

在评价子产时，孔子用了四个字来形容他的君子之德：“惠人也。”他认为子产是一个能够给予他人恩惠的好领导。对于晏平仲的交友之道，孔子也表示了赞赏。他认为即使交往很久，晏平仲仍然能够保持对朋友的尊重。

在谈论其他历史人物时，孔子也有自己独特的看法。他认为令尹子文虽然多次担任宰相但并没有因此而沾沾自喜或怨恨不已；陈文子虽然因为政治原因多次逃离国家但并没有因此而放弃自己的原则；宁武子在乱世中能够装傻自保也是一种智慧；而他自己则更希望回到家乡去教育那些有远大抱负但基础不扎实的学生们。

最后，在谈到自己的志向时，孔子表示他希望能够让老年人得到安心、让朋友们信任自己、并让年轻人得到关怀和指导。同时他也感叹很少有人能够看到自己的错误并勇于承认和改正它们；但他相信即使在一个小地方也一定会有像自己这样忠诚可信并好学不倦的人存在。