金庸武侠所有武功,九阳神功是最上乘的内功心法吗?
先说结论,明显不是,甚至前三都很难。 首先评判一个内功的好坏,首先是这个内功能不能练到绝顶,按金庸体系来说,只有佛道两家的内功可以练到绝顶。外门和奇门内功是不行的。
马钰道:“这铁尸的外门功夫,已远在贫道与各位之上,就算丘师弟与王师弟真的在此,也未必定能胜得了她。桃花岛主有徒如此,真乃神人也。只是这梅超风内功却未得门径。不知她在哪里偷听到了一些修炼道家内功的奥秘,却因无人指点,未能有成。适才她出我不意所问的那句话,必是她苦思不得其解的疑难之一。
虽然我随即发觉,未答她第二句语,但是那第一句话,也已能使她修习内功时大有精进。”韩小莹道:“只盼她顿悟前非,以后不再作恶。”马钰道:“但愿如此,否则她功力一深,再作恶起来,那是更加难制了。唉,只怪我糊涂,没防人之心。”沉吟道:“桃花岛武功与我道家之学全然不同,可是梅超风所问的两句,却纯是道家的内功,却不知何故?” 杨过知道在山洪中练了半日,劲力已颇有进境,又惊又喜,自忖劲力增长,本来决非十天半月之功,何以在水中击刺半日,剑力竟会大进?想是那怪蛇的蛇胆定有强筋健骨的奇效,以致在不知不觉之间早已内力大增,此时于危急之际生发出来,自己这才察知。
他在溪旁静坐片刻,力气即复,这时不须神雕催逼,自行跃入溪中练剑。 比如射雕就明确提到桃花岛内功是奇门内功,但是真要进步还得学习全真教的正统玄门内功。杨过跟着大雕在水中练剑,这是典型的外门内功练法,但是杨过也知道这法子只是辅助,真正进步的是吃的蛇胆带来的。 然后佛家道家内功,练到最后高度是一样的,都能练到绝顶。所以内功不同影响的主要就是修炼速度。 这《九阴真经》的总旨精微奥妙,一灯大师虽学识渊博,内功深邃,却也不能一时尽解,说道:“你们在山上多住些日子,待我详加钻研,转授你二人。”
又道:“我玄功有损,原须修习五年,方得复元,但依这真经练去,看来不用三月,便能有五年之功。虽我所习是佛门功夫,与真经中所述的道家内功路子颇不相同,但看这总旨,武学到得最高处,殊途同归,与佛门所传亦无大别。”黄蓉说起洪七公为欧阳锋击伤之事,一灯大师甚是关心,说道:“你二人将这九阴神功告知你们师父,他必可由此自复功力,倒不必由老友动手了。”郭蓉二人听了更是欢喜。 比如九阴真经,3个月就能顶一灯原来学的佛门内功五年的进度。所以郭靖后面年纪轻轻内功绝顶,是有理由的。 所以我们就很容易判断,一个内功的好坏,首先是能不能练到绝顶,其次是难易程度,再然后是练习速度,最后就是内功有没有附带更多的特殊效果。
所以从这些维度看,首先九阴真经肯定是最绝顶的,因为三部曲时代所有高手一致公认最全面的最顶级的内功,一灯亲自认证是内功最高境界,已经超脱佛道束缚了。修炼效率也比一般的快。而且九阴真经无所不包,既有「蛇行狸翻」这样的轻功身法,也有「移魂大法」这样的幻术,也是所有内功中唯一提到有心神攻击的内功。 黄裳所以名之为《九阴真经》,原有阴阳不调,即成为灾之意。这《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理,纠正道家但重阴柔的缺失,比之真经中所载的功夫更深了一层。 比九阴真经差一点的,我认为当属凌波微步了。很多人没看过原著,把这门武功当作轻功,实际上这门武功是内功。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。段誉前几日还正全心全意的钻研易经,一见到这些名称,登时精神大振,便似遇到故交良友一般。只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,料是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
午饭过后,段誉又练“凌波微步”,走一步,吸一口气,走第二步时将气呼出,六十四卦走完,四肢全无麻痹之感,料想呼吸顺畅,便无害处。第二次再走时连走两步吸一口气,再走两步始行呼出。这“凌波微步”是以动功修习内功,脚步踏遍六十四卦一个周天,内息自然而然的也转了一个周天。因此他每走一遍,内力便有一分进益。 秘籍上说的很清楚,这门武功虽然表面上是轻功,实际上却是内功而且是在行动间还能快速回复内力的逆天武功,要知道通常来说,金庸的小说里面,施展轻功是消耗内力的,凌波微步不仅不消耗,还能在运行的时候积攒内力,所以武功自我总结是猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。说白了就是碰到比你厉害的也不用怕,和他耗,他来追你要消耗内力,但是你越走内力越强,总能有反杀的机会。
而且这门内功也是可以确定可以练到最高境界的,因为大名鼎鼎的北冥神功在逍遥派眼里只是给凌波微步做配套的。 他可不知这“凌波微步”乃是一门极上乘的武功,所以列于卷轴之末,原是要待人练成“北冥神功”,吸人内力,自身内力已颇为深厚之后再练。“凌波微步”每一步踏出,全身行动与内力息息相关,决非单是迈步行走而已。 所以凌波微步虽然没有其他的招数,但是单凭他极其简单的练习方法,在行动间就能增长内力,而且自带身法约等于无限闪避,足以列为最顶级的内功。 可以和凌波微步并列的,估计只有神照经可以提名了。
《神照经》内功乃武学第一奇功,他自在狱中开始修习,练之已久,此刻一旦豁然而通,内息运行一周天,劲力便增加一分,只觉四肢百骸,每一处都有精神力气勃然而兴,沛然而至,甚至头发根上似乎均有劲力充盈。 他苦修神照经两年,虽说不上有甚么重大成就,但内力也已非同泛泛。他击向凌退思这一拳情急拚命,出力奇重,正好又击中了对方胸口要穴。凌退思中拳后,闷哼一声,往后便倒。他手下从人与武师惊慌之下,忙于相救,谁也顾不得追赶丁狄二人了。
我等你气绝好久,死得透了,身子都快僵了,这才施救。普天下除了我自己之外,没人知道我已练成‘神照经’的上乘功夫。若不是我会得这门功夫,无论如何救你不转。你自杀既是真的,那便不是向我施苦肉计的歹人了。” 首先神照经可以把内力练到绝顶,虽然修炼速度没有九阴和凌波微步那么逆天,但是胜在练成之后的功能太强了,别的内功只能疗伤,神照经可以复活。按丁典的说法,没尸僵就能救活,这一点实在是太逆天了。 再来看题目,为什么说九阳神功不如这三个。
张无忌练完第二卷经书,便已不畏寒暑。不过越练到后来,越艰深奥妙,进展也就越慢,第三卷整整花了一年时光、最后第四卷更练了三年多,方始功行圆满。书末虽说尚有一个大关,方始大功告成,但这大关十分难通,他无人指点,不知如何方能通过,试了几日无功,也就置之度外。 他自十岁那年身中“玄冥神掌”阴毒,直至十七岁上方才去净,七年之间,日曰夜夜均在与体内寒毒相抗,运气御寒已和呼吸、眨眼一般,不须意念,自然而生。何况他修炼九阳神功虽未功行圆满,最后的大关未过,但体内阳气已充旺之极,过不多时,早已将阴毒驱除干净。
原来便在这顷刻之间,张无忌所练的九阳神功已然大功告成,水火相济,龙虎交会。须知大布袋内真气充沛,等于是数十位高手各出真力,同时按摩挤逼他周身数百处穴道。他内内外外真气激荡,身上数十处玄关一一冲破,只觉全身脉络之中,有如一条条水银在到处流转,舒适无比。这等机缘自来无人能遇,而这宝袋一碎,此后也再无人有此巧遇。
其实核心就在于,九阳神功虽然可以练到最高境界,但是最后的关卡十分难通,有明确的瓶颈,而且这个瓶颈还不是说不过没事的。恰恰这个瓶颈过不去,使用内力会死人,觉远就是被内力反激而死。 这时张无忌口干舌燥,头脑晕眩,体内的九阳真气已胀到即将爆裂,若乾坤一气袋先行炸破,他便能脱困,否则驾驭不了体内猛烈无比的真气,势必肌肤寸裂,焚为焦炭。
张无忌也是一样,没有大成的时候会被自己的九阳真气弄死。这个副作用明显太大了,风险太高,收益又没有比前面的高出多少。明显不够最上乘这一说。
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