显德七年(960年),赵匡胤在陈桥发生兵变,黄袍加身,建立宋朝。这个时候派赵匡胤出征迎敌契丹和北汉的后周宰相们还并未得知其自立为王的消息,等到了潘美回去“报信儿”的时候,后周朝廷乱成了一锅粥。
五代十国的时代大背景下,臣子们和君王的关系并不像大王朝那么牢靠和忠诚,大臣们其实已经在心中做好继续为宋朝臣子的心理准备。当然其中不乏有几个蹦出来表示不同意赵匡胤上位,陈桥兵变时,韩通就成为了这次兵变中唯一一个被杀的人。
历经三朝的“韩瞠眼”很多人不解,既然宋朝已经建立,很多人也都是顺势而为,这个公然和赵匡胤叫板的韩通是个什么人呢?
他确实有叫板赵匡胤的理由,因为他和赵匡胤共同掌管后周的中央禁军。后周的军队大体分为两部分,中央掌管的中央禁军和地方的牙军;中央禁军又分为两个部分,侍卫司和殿前司。赵匡胤未兵变之前的职位是殿前都检点,是殿前司的最高指挥官,而韩通则是侍卫司的最高指挥官,所以韩通这个人站出来反对赵匡胤的登基是有原因的,或是他所讲的捍卫后周政权,亦不排除他认为和自己差不多职位的赵匡胤做了皇帝,他为什么不能?
韩通的“从业经历”十分传奇,一人历经三朝。《宋史》记载,他“弱冠应募,以勇力闻”!后晋开运末年,他追随到了东京。到了后汉隐帝即位的时候,已经累迁奉国指挥使。
乾祐元年(948年),河中、永兴,凤翔三镇连衡反叛,后汉隐帝任命郭威为枢密使,率军讨伐战乱,韩通追随郭威一起出战。因为他“特别能战斗”被提拔为都虞侯,从此为郭威马首是瞻,这也是他和后周缘分的开始。“乾祐初,周祖为枢密使,统兵伐河中。知通谨厚,命之自随,先登,身被六创,以功迁本军都虞候。周祖镇大名,奏通为天雄军马步军都校,委以心腹,及入汴,通甚有力焉。”

郭威
后来随着郭威起兵,建立后周,作为左膀右臂的韩通官职也水涨船高,任奉国左第六军都校,领雷州刺史。后来郭威征战多地,都有韩通随侍左右,在征战兖州时,面对黄山泛滥,韩通率领部下疏通汴河,修筑河阴城,被迁为保义军节度使。
不久后,郭威驾崩。北汉趁着郭威之丧,勾结契丹大举征战后周,已经为周世宗的柴荣派韩通迎战,抗击北汉且大败北汉,之后又奉命挖地道攻下太原城。班师后,韩通移镇曹州,任检校太保。
令韩通在后周占有一席之地主要因为其和契丹人战争时的有勇有谋,筑城拓地一气呵成。《宋史》记载,“世宗即位,以深、冀之间有胡芦河,东西横亘数百里,堤堨非峻,不能扼契丹奔突。显德二年,命通与王彦超浚治之,功未就,契丹至,通出兵迎击退之,遂城李晏口为静安军,四旬而完。又城束鹿及鼓城,并葺祁州。时大兵之后,遗骸布野,通悉收瘗为万人冢。又城博野、安平,往来深、定间,夜宿古寺,昼披荆棘。在安平领百余骑督役,会契丹骑数百奄至,通率麾下与战,日暮大风雨,契丹解去,擒十余骑。又城百八桥镇及武强县,皆旬日毕。归朝,会攻秦、凤,以通为西南面行营马步军都虞候,入大散关,围凤州,分兵城固镇,以断蜀饷道。未几,拔凤州,以功授侍卫马步军都虞候。”
从韩通的职业生涯来看,他绝对算得上后周的一位有勇有谋的大将,且得到了三朝皇帝的信任,在其对抗契丹的履历升职来看,周世宗应该是对其格外高看的。韩通绝对不像宋朝的一些史书记载一样只会蛮干。
不识“时务”的韩通除了《宋史》对这位后周的大臣有所记载,宋朝著名的历史学家司马光在其笔记《涑水记闻》中对其也多有记载。

赵匡胤
赵匡胤其实在黄袍加身之前是在军中和民间来了一拨“舆论先行”,大体就是预告一下他民心、军心,大家都认为在北征之前就应该“立点检为天子”。
为了对比赵匡胤得民心、军心,《涑水记闻》中举了一个刚愎自用,有勇无谋的例子,就是被大家成为“韩瞠眼”的韩通。比起就会瞪眼睛的韩通,韩通的儿子要明智多了。在司马光笔下,“天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副都指挥使韩通为京城巡检,刚愎无谋,时人谓之韩瞠眼。其子少病伛,号韩橐驼,颇有智略,以太祖得人望,尝劝通为不利,通不以为意。”《宋史》记载:“其子颇有智略,幼病伛,人目为‘橐驼儿’。见太祖有人望,常劝通早为之所,通不听。后太祖幸开宝寺,见通及其子画像于壁,遽命去之。”
赵匡胤在陈桥发动兵变成功,便派手下大将潘美回来给还沉浸在正月朝贺热闹中的大臣,这消息简直就是平地一声雷。大多数人还没反应过来,一小部分人则已经做好了准备在宋朝当官的准备,比如已经偷偷为赵匡胤撰写禅让文的陶谷,再就是不识时务的韩通了。
《涑水记闻》记载,“及太祖勒兵入城。通方在内阁,闻变,遑遽奔归。军士王彦升遇之与路,跃马逐之,及于其第,第门不及掩,遂杀之,并其妻子”。
很多人都认为韩通不识时务,其实也不尽然,估计他是得知和自己共事的赵匡胤做了皇帝之后,心中打开了后周小皇帝面纱下拥兵者都可做皇帝的“潘多拉”宝盒。除了心中有可能对赏识他的郭威有忠诚之心,他还有可能认为早就处理军政大事的自己更有机会问鼎大宝。听到消息的那一刻他有可能想最后再争上一争。

韩通
那么赵匡胤听说了自己的“同事”韩通去世之后是什么反应呢?“太祖以彦升专杀,甚怒,欲斩之,以受命之初,故不忍,然终身废之不用。太祖即位,赠通中书令,以礼葬之。自韩氏之外,不戮一人而得天下”。“太祖奉诏北征,至陈桥为诸军推戴。通在殿阁,闻有变,惶遽而归。军校王彦升遇通于路,策马逐之,通驰入其第,未及阖门,为彦升所害,妻子皆死。太祖闻通死,怒彦升专杀,以开国初,隐忍不及罪。即下诏曰:‘易姓受命,王者所以应期;临难不苟,人臣所以全节。故周天平军节度、检校太尉、同中书门下平章事、侍卫亲军马步军副指挥使韩通,振迹戎伍,委质前朝,彰灼茂功,践更勇爵。夙定交于霸府,遂接武于和门,艰险共尝,情好尤笃。朕以三灵眷佑,百姓乐推,言念元勋,将加殊宠,苍黄遇害,良用怃然。可赠中书令,以礼收葬。遣高品梁令珍护丧事。’”但是王彦升也并没有像司马光笔下记载的那样终生弃用,而是被授为铁骑左厢都指挥使。即便是之后敲诈后周宰相王溥(宋初同样任宰相),被贬出京城,也出镇唐州,后又镇守申州、防州、原州等地。韩通也成为了赵匡胤黄袍加身中唯一被牺牲的大臣。
以宋朝史书对韩通的记载,其实可以看出赵氏皇族并不怎么待见韩通,且对其记载也多有失实。这是为什么呢?可以推测韩通和赵匡胤同朝为官的时候关系并不融洽。不然一个智退契丹、北汉兵马多次的武将也不会被形容为“刚愎无谋”,韩通应该是赵匡胤称帝计划中预测到的“绊脚石”,所以赵匡胤才会留下自己的亲信石守信坐镇汴京。其次,后周的小皇帝周恭帝仅仅八岁,在五代十国的大背景下手中握有兵权的人就可以称帝,后周的政权也是如此建立的,所以不排除韩通其实也有过这样的心思,在最后一刻的时候也想要挣扎一下。
所谓的王彦升在路上看到韩通绝对非偶然,赵匡胤计划黄袍加身的时候,韩通就已经是赵利益集团重点监控的对象。韩通的死还是比较可惜的,一个征战南北的大将最后被杀死在自家门口,成为了宋朝开国中唯一被诛杀的大臣。
关于韩通的死,还有很多谜团,比如他的那个很早就窥探了赵匡胤野心的儿子是否和他一起被诛杀,如果没有又去了哪里等等。