聊一聊《水浒》——卢俊义
卢俊义上梁山之前，在河北是有身份和名望的；上梁山之后，坐第二把交椅，无论朝廷治下的社会还是草莽江湖，卢俊义都是居高位的。
正常的逻辑来说，这样的卢俊义，身上应该是有一个大人物的故事情节的，可是联系卢俊义原著里的前后，我突然发现卢俊义是一个“假人”，没有逻辑上的真实性，纯纯是施耐庵生造出来的一个道具——“空心假人”！

卢俊义“河北三绝”、大名府第一等人物、棍棒天下无对、家资巨富。可同时，他又表现得极幼稚、极缺乏判断力：轻易被吴用骗走，看不透李固，燕青忠心提醒也不听，几乎每一步都是被人推着走。
身份很高，判断力很低；资源很多，主动性几乎没有。这两者之间的巨大落差，没有一个具有真实性的逻辑支撑。

史进、晁盖、柴进也都是有钱人家，但他们行为都能说的通，卢俊义却说不通。
史进是他的父亲老来得子被溺爱，他不爱经营家业，只醉心枪棒，他重义气、才会结交江湖，基于此，老父亲过世后他最终为了兄弟舍了家业。他在官府、家业上没有见识，是因为不在乎，他愿意相信兄弟，是因为在乎义气。
晁盖是东溪村的保正，也有家业，但同样，他愿意结交江湖好汉，不在意成家立业，只打磨筋骨，所以，会主动的反了朝廷，一把火烧庄，出走梁山。
柴进更富贵，也正因为不是一般的富贵所以有恃无恐，仗义疏财、结交江湖、以至于与官府权贵发生化解不了的冲突，最终离了朝廷入了江湖。
这些人不在体制内经营，所以在体制内没有实质性影响力；但他们愿意亲近江湖，所以在江湖里投入了精力，入了江湖。这个选择有动机，也有逻辑。

卢俊义却没有这样的“注意力出口”。他不上梁山之前几乎不沾江湖，不结交好汉，也没有书里明确写出的个人对江湖的志趣。
既然他不醉心江湖，那他的为人处事能力本该体现在大名府的社交、经营、官场和家业管理中。可书里既没写他如何积累名望，也没写他如何运用财富，反而让他表现出与“河北三绝”完全不匹配的低龄判断力。
那他可能就是个躺赢的富几代？那如果是这样的话，怎么会有名望？名望如果是大家给的面子，那肯定有名望的同时一定也会有私下的“微词”。

可卢俊义没有这些，原著里似乎他的名望是实打实的，而且联系整体的情节，卢俊义的名望也必须是“真的”，否则宋江借重他就没有意义；但他的能力又必须是“假的”，否则他就不会轻易被骗、被宋江掌控。
既要有宋江没有的名望，又需要有真本事能镇得住梁山上的好汉，同时还必须能容易的被宋江掌控，这几个要求本身就是互斥的，是矛盾的，这样的人存在吗？如果存在，就一定要和宋江有点原因，比如花荣，他视宋江为精神导师，所以死心塌地。可卢俊义和宋江没有瓜葛，这样的人物形象就很让人费解。

所以卢俊义身上的矛盾不是“复杂”，而是“无解”。作者既要他有足够的名望压服众人，又要他足够幼稚以便被梁山设计；既要他富甲一方，又不写他如何经营、如何处世；既要他地位显赫，又不给他相应的社会经验和判断力。
卢俊义更像一个功能符号，而不是一个活着的人。
他上梁山后的情节，几乎全是被动的安排，一个高大的人物，活脱脱的成了宋江手里的一个小皮影，可笑不？可疑不？
因此，卢俊义更像是为了成全宋江和梁山叙事而拼凑出来的符号：需要一个武艺超群的人来压阵，需要一个体面人物来抬高梁山名分，需要一个招安后的招牌，也需要一个悲剧结局来显示朝廷不可靠。这些功能都安排在卢俊义身上，但“这个人到底怎么活、为什么这样想、为什么这样做事”却没有被写出来。

卢俊义假得很，他成了一个被安排得很满、却几乎没有自己意志的人物：标签很多，灵魂很空。
作者加速成长计划水浒