有一种改变，叫劣币驱逐良币。

劣币驱逐良币的社会效应：

最开始碰瓷的那批人，人为制造虚假受害场景：故意碰撞别人，打碎药水借机讹钱。这类造假的人是少数，但是他们造成的后果，却扩散到了整个社会。
本来路上有人摔倒，旁人本能是上前帮扶，这是普通人善良真实的本心。可一次次碰瓷事件传开之后，大家心里就多出一层恐惧：我伸手去扶，会不会反被讹诈？

并不是普通人本性变坏、不愿行善。是少数作假的人，污染了公共信任的环境。
少数人的欺骗行为，拉高了所有人做事的风险。好人的善意没有变，但现实的顾虑变重了。最后就变成：明明看见有人跌倒，很多人想帮，却不敢上前。

就像咱们刚才石头和玉石的道理：
作假的人数量不一定多，但它的传播破坏力极强。

- 碰瓷者是“假石头”，少数；
​
- 心存善意愿意助人的老百姓，是“真玉”，占大多数。

可当假的案例反复进入大众视野之后，人们的评判标尺被改写。大家不再简单相信眼前所见，遇事先预设“会不会是圈套”。人与人之间那份朴素的信任，就被少数人的欺诈消耗掉了。

放到思想舆论上也是同一个逻辑：
少数人断章取义、借名人言论夹带私货（造假的石头），看多了之后，普通人连去认真理解原本真实的观点，都会多一层戒备，生怕又是经过改装的话术。

毁掉信任不需要大多数人作恶，只要一部分人以欺骗获利，就足以让整个环境变得多疑谨慎。重建信任却很难，需要很长时间、很多真实的事例，才能一点点把被破坏的氛围修复回来。