李世民的一生：能容人、善决断，成大事者，从来都不完美...

中国历史上，能被后世称为“千古一帝”的君主屈指可数，唐太宗李世民算一个。可翻开史书，你会发现这个人身上充满了矛盾——他杀兄、屠弟、逼父退位，手上沾满亲人的血；同时他又虚怀纳谏、知人善任，开创了被后世艳称的“贞观之治”。一个双手沾血的.政.变者，和一个虚怀若谷的明君，竟然是同一个人。

李世民这一生，用一句话就能说透：成大事者，从来都不追求完美——他们只追求赢。

先说他最不完美的那件事。

武德九年六月初四，长安城玄武门。李世民亲手射杀了自己的大哥、太子李建成，尉迟敬德射杀了四弟齐王李元吉。随后，他将建成和元吉的十个儿子全部处死。两个月后，父亲李渊退位，李世民登基。

这件事放在任何时代，都是无法洗白的污点。杀兄屠弟逼父，搁在普通人家里是灭门惨案，搁在帝王家就是“玄武门之变”。可李世民厉害就厉害在——他没有为自己的残暴找任何借口，而是用后来的治国成绩，让所有人闭上了嘴。

他登基之后做的第一件大事，就是“容人”。

玄武门之变后，魏征作为李建成的核心幕僚被俘。李世民把他叫来，劈头就问：“你为什么离间我们兄弟？”魏征面不改色，回了一句让所有人都捏把汗的话：“太子要是早听我的，就没有今天的祸事。”

这话翻译过来就是——我劝过你哥杀你，可惜他没听。

换了别的皇帝，这种人早就人头落地了。可李世民不仅没杀魏征，反而把他提拔为谏议大夫。此后十七年，魏征前后进谏两百多次，从国家大政到皇帝私生活，什么都管。李世民被他怼得下不来台的时候不少，甚至动过杀心，可每一次都忍住了。

李世民自己说过一段话，把这种用人之道说得透彻：“自古帝王多疾胜己者，我则见人之善，若己有之。人之才能不能兼备，我常弃其所短，用其所长。”

他不计前嫌重用的人远不止魏征一个。尉迟敬德是降将，李靖曾是李渊要杀的人，这些人后来都成了凌烟阁功臣。据统计，凌烟阁二十四功臣中，自始至终属于李世民嫡系的不过三分之一。换句话说，他的核心团队里一大半人曾经站在他的对立面。

这种胸襟，在那个“非我族类其心必异”的年代，几乎是不可想象的。

光能容人还不够，还得会用。

贞观初年，突厥颉利可汗率二十万大军打到渭水边，距长安仅四十里。朝野震动，有人主张迁都，有人主张决战。李世民力排众议，做出了一个艰难的决定：倾尽府库向突厥媾和。这不是怯懦，而是一个刚刚经历政变、根基未稳的新皇帝，在看清了自己实力之后做出的最清醒的判断。

果然，几年后唐朝国力恢复，一举灭掉了东突厥。

这种“能忍”和“敢断”的特质，贯穿了李世民的一生。晋阳起兵时他谋定而后动，虎牢关之战时他果断决策不退兵。该忍的时候能忍，该出手的时候绝不犹豫——这种平衡，恰恰是成大事者最稀缺的品质。

李世民晚年曾经自我总结：“朕年十八便为经纶王业，北剪刘武周，西平薛举，东擒窦建德、王世充，二十四而定天下，未如之何，自谓功高。”——十八岁起兵，二十四岁平定天下，这份战绩放在整个中国历史上都是顶级的。

可他也清醒地知道，打天下和治天下是两回事。贞观年间，他推行轻徭薄赋、休养生息，完善科举制度，虚心纳谏，把一个刚从战乱中爬起来的国家带入了“政治清明、经济复苏、文化繁荣”的治世。

有人说，李世民的“贞观之治”是做给后人看的，是为了洗白玄武门之变的污点。这话有一定道理。可问题是——一个愿意用二十三年励精图治来“洗白”自己的人，和那些破罐子破摔的暴君，本质上是两种人。

李世民这辈子，杀过人，也救过人；做过恶，也行过善；有最黑暗的手腕，也有最光明的胸襟。他从不完美，甚至可以说浑身都是争议。但他做对了一件事：把所有的矛盾和争议，都转化成了治理国家的能量。

成大事者，从来不追求完美。他们只追求在布满泥泞的路上，走得比别人更远。