明朝将领卢象升死后，为什么天下为之震动？ 说说卢象升这个人吧。此人白面书生出身，看着文文弱弱，谁能想到打起仗来比猛将还猛。据《明史》记载，他“白皙而臞”，但“负殊力”，力大无比。 每次打仗，别的文官在后方坐镇，他偏不，非要提刀冲锋在最前面。有一次他追击农民军到悬崖边，一箭射中了他的额头，箭还插在脑门上，他提刀继续追，把敌人吓得魂飞魄散。从此，农民军里传开了一句话：“遇卢廉使即死，不可犯。”意思是碰到这位“卢阎王”，你连跑的机会都没有。 他一手创建的“天雄军”，兵员主要来自大名、广平、顺德三府的乡亲父老，靠血缘和乡情凝聚战斗力，被后人誉为“明末战斗力最强悍的军队之一”。滁州一战，他以两万人硬扛高迎祥三十万大军，杀得起义军尸横遍野。有这样的统帅坐镇，朝廷上上下下多少还觉得——大明还没到山穷水尽的地步。 然而，就是这么一号人物，偏偏被自家人生生逼上了绝路。 崇祯十一年，清军大举入塞，直逼京师。卢象升正在老家给父亲守丧，崇祯一道诏令，他披麻戴孝就来上任了。崇祯问他怎么打，他毫不犹豫地说：“臣主战。”崇祯脸色当场就变了，沉默了好久才说，议和只是朝臣的意见，你去跟杨嗣昌、高起潜商量商量。 杨嗣昌是谁？兵部尚书，力主议和的主和派头子。高起潜呢？崇祯最宠信的太监，手握数万关宁铁骑，也是主和派。说白了，崇祯嘴上说要打，实际心里已经倒向议和了。可他不敢公开说，毕竟“城下之盟”四个字太难听。 于是，一个荒唐的局面出现了：名义上卢象升总督天下援兵，实际上他手里的兵被一削再削，先是不足两万，最后只剩五千老弱残兵。杨嗣昌还断了他的粮饷，免了他亲信的职务，又一再催促他出关作战。 这就是明末朝廷的真实嘴脸——让你打仗，却不给你兵、不给你粮、不给你援军，还要催着你去送死。 十二月十一日，卢象升率五千残兵进驻巨鹿贾庄。当时高起潜的关宁铁骑就驻扎在鸡泽，距离贾庄不到五十里。卢象升派杨廷麟去求援，高起潜理都不理。五千人对数万清军，卢象升自己也清楚，这就是一场必死之战。 临战前，他取下佩刀送给当地一名生员，说：“你以后想见我，看看这把刀就行了。”当地百姓听说他要出战，纷纷从家里拿来一把米、一捧枣，哭着送到军前。 战斗从清晨打到午后，炮尽矢穷。卢象升挥刀近战，亲手击杀数十人，身中四箭三刀，最终力竭倒下。据《明史》记载，他“奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆”，一军尽覆。事后，杨廷麟在战场上找到他的遗体，铠甲下面赫然穿着麻衣白网巾——他自始至终，都在为父亲服丧。 三郡的百姓听说卢公死了，痛哭失声，“皆哭失声”。一个将领的死，能让老百姓哭成这样，在明末腐败透顶的官场里，简直是个异类。 可更荒唐的还在后头。 杨嗣昌怀疑卢象升没死，怕他日后报复，派了三个巡逻兵去验尸。其中有个叫俞振龙的，回来说卢象升确实死了。杨嗣昌不高兴了——他想要的是“卢象升没死”的结论，这样就可以给他安上“怯战畏敌”的罪名。俞振龙被鞭打了三天三夜，都快被打死了，仍然瞪着眼睛说：“天道神明，无枉忠臣！” 顺德知府上报了卢象升的死讯，杨嗣昌故意压着，八十天后才允许入殓。第二年，卢象升的妻子上疏请求抚恤，被驳回。第三年，他的两个弟弟再次上疏，仍不准许。直到杨嗣昌死后，崇祯才追赠卢象升太子少师、兵部尚书。 一个为国家战死的统帅，死后连入殓都要拖八十天，连抚恤都要等仇人死了才给。这样的朝廷，天下人看在眼里，还能有什么指望？ 《明季北略》里分析卢象升之死的原因，列了六条：与杨嗣昌政见不合、与高起潜战略不协、以弱抵强、以寡击众、无军饷、无后援。然后补了一句：“然后五者，皆嗣昌奸谋所致。”——后面五条，全是杨嗣昌搞的鬼。 卢象升的死，之所以让天下为之震动，不单单因为他是一个能征善战的将领，而是因为天下人通过他的死，看清了一个残酷的事实——大明朝廷已经烂到了根子里。 一位忠臣良将，不是死在战场上，而是死在背后射来的暗箭里。崇祯自己说“朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣”，可卢象升的死恰恰说明，真正亡国的，恰恰是皇帝本人的猜忌、摇摆和懦弱。 杨嗣昌后来写信给卢象升的弟弟，信里说了一句大实话：“本无调兵事，止以简书惴惴。”——根本没打算调兵救他，只是怕皇帝催得紧而已。 这段话，大概是整件事里最讽刺的一笔了。