敦煌出土过一份文书，讲的是一个通奸生子案件，黄门缪贤妻与邻居通奸生一子，按照《唐律》「和奸男女各徒一年半；有夫者，徒二年。」通奸男女是要判刑的。小孩五岁时，遇到国家大赦，男方来把娃要走。就这么事儿。这份文书大概率是吏部考试的案例，「身言书判」的优秀答案选。不过有趣的是，一份司法文书，用骈文写的云淡风轻，十分唯美。说理也有力。然而，如果拿汉代的廷议和奏谳书方之，就会发现这是两个完全不同的时代了。原文如下：「黄门缪贤，先娉毛君女为妇。娶经三载，便诞一男。后五年，即逢恩赦。乃有西邻宋玉追理其男，云与阿毛私通，遂生此子。依追毛问，乃承相许未奸。验儿，酷似缪贤；论妇状，似奸宋玉。未知儿合归谁族？阿毛宦者之妻，久积标梅之欢。春情易感，水情难留。眷彼芳年，能无怨旷？夜闻琴调，思托志于相如；朝望危垣，遂留心于宋玉。因兹结念，夫复何疑？况玉住在西邻，连瓦接栋，水火交贸，盖是其常。日久月深，自堪稠密。贤乃家风浅薄，本阙防闲，恣彼往来，素无闺禁。玉有悦毛之志，毛怀许玉之心。彼此既自相贪，偶合谁其限约？所款虽言未合，当是惧此风声。妇人唯恶奸名，公府岂疑披露？未奸之语，实此之由；相许之言，足堪明白。贤既身为宦者，理绝阴阳，妻诞一男，明非己胤。设令酷似，似亦何妨。今若相似者例许为儿，不似者即同行路，便恐家家有父，人人是男，诉父竞儿，此喧何已。宋玉承奸是实，毛亦奸状分明。奸罪并从赦原，生子理须归父。儿还宋玉，妇付缪贤；毛宋往来，即宜断绝。」