为何历史上苏麻喇姑每年只洗一次澡还喝掉洗澡水？其中有何缘故？ 苏麻喇姑是清朝历史上很特殊的一个人，她不是皇亲国戚，也不是朝廷官员，只是孝庄文皇后的贴身侍女，却得到了康熙皇帝的敬重，活到93岁高龄，死后还被康熙以嫔礼厚葬。她身上最让人疑惑的，就是每年只洗一次澡，洗完还会把洗澡水喝掉，这并不是野史瞎编的，而是有明确记载的真实情况，背后全是她从小养成的习惯和信仰，和什么怪癖、迷信无关。 苏麻喇姑原名索玛勒，是蒙古族科尔沁左翼中旗人，出身贫苦牧民家庭，小时候一直在蒙古草原生活。古代的蒙古草原和中原不一样，那里气候干旱，水资源极度匮乏，水对牧民来说是保命的东西，只能用来喝、用来喂牲畜，绝对不能随便浪费。那时候的蒙古牧民都有一个共识，用清水洗澡、洗手、刷碗，都是对水的不尊重，是浪费上天赐予的生命之源，甚至会遭到老天爷的惩罚。这种观念不是凭空来的，是草原民族千百年来靠游牧生存，慢慢形成的生存法则，刻在每个牧民的骨子里。 苏麻喇姑从小在这样的环境里长大，自然养成了惜水如金的习惯。在草原上，很多牧民一辈子都洗不了几次澡，有的甚至只在出生、结婚、下葬这三个重要日子才洗一次，苏麻喇姑还算好的，每年都会洗一次，而且只在除夕那天洗。她洗澡也和我们现在不一样，不是用大量的水冲洗，只是用少量的清水，简单擦拭一下身体，目的是洗去一年来身上的污秽，迎接新的一年。擦完之后，她不会把用过的水倒掉，而是会恭敬地喝掉，这不是因为她喜欢喝脏水，而是觉得每一滴水都很珍贵，不能浪费，喝掉也是一种忏悔，忏悔自己用了水，打扰了上天。每次洗完澡，她还会烧香拜佛，念叨着对不起上天，自己今天用了水。 后来，13岁的苏麻喇姑作为陪嫁侍女，跟着孝庄文皇后（那时候还是庄妃），从科尔沁草原来到了盛京，也就是现在的沈阳，后来又跟着进了北京皇宫。皇宫里不缺水，不管是洗漱还是沐浴，都有充足的水源，身边的人也都是经常洗澡，可苏麻喇姑却一直保持着草原上的习惯，从来没有改变过。有人可能会问，都到了不缺水的地方，为什么还不改变？其实这不是她不想改，而是这已经成了她的信仰，一个人的生活环境可以改变，但刻在骨子里的信仰和习惯，是很难改变的。她觉得，不管身处什么地方，都不能忘记自己的根，不能忘记草原上的规矩，不能浪费水，这是她一生都在坚守的原则。 苏麻喇姑的这个习惯，宫里的人都知道，包括康熙皇帝。康熙皇帝从小就由苏麻喇姑启蒙教育，教他读书写字、做人道理，他对苏麻喇姑非常敬重，把她当成自己的长辈，虽然知道她的习惯很特别，但从来没有反对过，反而十分理解，因为他知道这是苏麻喇姑从小养成的，是她的信仰。除了每年只洗一次澡、喝洗澡水，苏麻喇姑还有一个习惯，就是终生不吃药，不管病情多严重，都不服用任何药物，她觉得是药三分毒，靠自己的身体抵抗力就能痊愈，这也和她朴素的生活理念有关。 很多人觉得苏麻喇姑的习惯很怪异，甚至无法理解，但放在当时的历史背景和她的出身来看，就很容易明白。她不是故意装怪，也不是有什么特殊的秘密，只是一个草原女儿，至死都没有忘记自己的故土，没有违背自己从小养成的习惯和信仰。她一生忠诚，陪伴孝庄文皇后几十年，协助孝庄处理了很多事情，还参与制定了清朝的开国冠服，后来又受孝庄嘱托，抚养康熙皇帝的第十二子胤陶，把胤陶教得十分出色，从不参与皇子之间的争斗。 康熙四十四年，苏麻喇姑以93岁的高龄去世，康熙皇帝悲痛不已，下令以嫔礼安葬她，把她的灵柩放在孝庄文皇后的陵寝附近，让她死后也能陪伴在自己的主人身边。一个出身贫苦牧民的侍女，能得到帝王这样的敬重，不是因为她的怪习惯，而是因为她的忠诚、善良和坚守。所谓的每年只洗一次澡、喝洗澡水，从来都不是什么猎奇的怪癖，只是她刻在骨子里的惜水之心，是她对故土的眷恋，是她一生未改的信仰，也是草原民族朴素生态观的真实体现。古代蒙古人不仅惜水，还制定了很多规矩保护水资源，比如禁止往河里丢弃垃圾、禁止用手直接汲水，这些规矩都是为了保护生存之本，苏麻喇姑的习惯，就是这种生态观最真实的写照。