1617年，徐霞客因怀念已故妻子，偷偷宠幸了原配的侍女，并让她怀了身孕，谁料，待徐霞客云游回家时，周氏已经被继妻卖了，她生下的孩子没有被认回，谁知，就是这个孩子让徐霞客的名字名垂千古！ 事情还得从1617年说起。当时，徐霞客的原配许氏已经去世，徐家清冷了不少。许氏在世时，为人和善温和，是典型的贤内助，她去世以后，家中只剩下一些旧人。 其中有一个侍女叫周氏，因为常年陪伴许氏，做事习惯乃至脾气性情，都像极了许氏自己。对于徐霞客来说，看到周氏，时常会想起过世的许氏，这样的心理在那个年代并不稀奇。 当时，徐霞客正步入壮年，父母对他再娶的事情操心起来，后来给他纳了继妻罗氏。罗氏性格与许氏截然不同，处事严厉，而且疑心较重，在府中威信很高。 于是，原本就敏感复杂的家庭关系又带来了新的风波。那一年，因思念亡妻的情感无处安放，徐霞客对周氏产生了亲近的想法。 研究徐霞客家事资料的学者普遍认为，徐霞客当时也清楚地知道，此举很可能会触怒罗氏。不过，在一段时间里，他还是悄悄宠幸了周氏。没有想到的是，这件事不到几个月就被罗氏发觉。 面对突如其来的家庭变故，罗氏的反应极为强烈。她恼怒至极，尤其在听说周氏怀上了孩子后，更是无法容忍。明代家庭中，继妻对妾室、侍女等下人的态度大都十分强势，权力也大。 罗氏单方面决定要将周氏清出府去。那时候，徐霞客正在外地游历，家中事务基本交给罗氏打理，周氏无人相助。于是周氏被以贱卖的方式，匆匆送出了徐家。 被卖出去以后，周氏为了生存，不得不改嫁给了一个姓李的男子。这个李家本就没有自己的子嗣，对周氏的情况并不计较，周氏在李家安顿下来后。 顺利生下了徐霞客的骨肉，取名李寄。李寄从小跟随母亲生活，因为母亲身份特殊，加上生父不在身边，生活过得不算容易。 李寄小时候常常因为身世问题，受到周边人的非议。由于家道普通，周氏抚养他格外辛苦，靠着节俭和勤劳，才把儿子一点点拉扯大。 徐霞客这边，等到游历返家，才得知周氏已经被发卖、怀胎在外的消息。徐霞客并没有公开表达过自己的态度，家族的其他长辈态度很明确，就是不认李寄回徐家。 历史上没有他出面迎回周氏母子的记载，而李寄始终只能以李姓生活下来。公文、家谱里都没有他的名字，身份一直处在边缘位置。 周氏一边照顾儿子，一边还曾希望有朝一日能让李寄名正言顺回归徐家，但徐家本家对此态度冷淡。李寄成年后，对于自己的来历和家族，对外从不抱怨。 更没有任何记载表明他试图争名分。他在母亲身边尽孝多年，并未结婚。周氏去世以后，李寄变得愈发寡言，身边没亲没友，转而走上了一条与父亲相似的路。 背着行囊出门远游，探访各地山水，把途中见闻一一记录下来。李寄没有自己的子女和家庭，此后的人生道路似乎完全投入在整理父亲遗稿的事情上。 此时的徐家已经逐渐没落，明末局势动荡，许多家传文献、字画、书籍在战乱和流离中丢失。徐霞客一生极为重视游记的撰写，不仅用自己亲身经历记录风土人情。 还反复增补、校订原稿，留下的文字极多。可惜他去世以后，这些手稿零散地流落在各地亲友、门生和家族成员手上。 李寄于是肩负起一件相当艰难的任务：想方设法收回分散在各处的父亲遗稿。他出门访友、寻找旧识，耗费许多时间和精力，把能挽回的原稿逐一带回抄录。 许多稿件年代久远、字迹模糊，有的已经被水火损坏。李寄日夜不息，小心翼翼将父亲的文字誊写下来，力求保留原貌。 外人眼里，这不过是个孤身无依的老人，实际他为《徐霞客游记》后来的基本文本奠定基础。由于李寄长期独居，全部身心都用在整理遗稿上。 明末清初的徐家在动荡中人丁不断减少，家谱上只剩下李寄这一支。他在修整理稿的期间，多次补足缺页，查漏补遗，不仅将父亲残存的手稿统一整理。 还按照时间顺序做了编排。等到年迈之时，李寄把这些辛苦搜集、整理的手稿传给后来得力的友人、同僚，这才保存下来，为后世完整刊刻《徐霞客游记》提供了最原始的资料。 翻看历史记载，李寄没留下自己的事业，人生好像始终与父亲的姓氏、事业连结在一起。唯一可查的事迹，就是他把父亲漫长岁月写下的游记一点点收拾出来，保存给了后人。 他自己的生活一向清淡、低调，从无炫耀。关于徐家的兴衰、家族旧事，他都没有多说。正因为这些具体事情的发生，才让今天的人们，在读《徐霞客游记》时，能够看到它原本的模样。 整个过程，没有轰轰烈烈，也没有波澜壮阔，只是一家人在不同生死际遇和时代变迁里，各自挣扎、坚持、努力着，把属于自己的那部分历史，悄无声息地留了下来。