[浮云]1995年，安徽85岁的女尼仁义师太临终前告诉他的徒弟：“我死后不烧，将我放入大瓮中，三年后再开，我就是佛陀！”，3年过去了，徒弟开了大水缸，当时就傻眼了。   1999年1月，九华山通慧禅林，妙云的手心全是汗，摆在所有人面前的，是一口密封了整整三年的青石大缸，工匠手里的锤子举起来了，妙云的心却提到了嗓子眼，这不是简单的开缸仪式，而是一个极高风险的“盲盒”。   早在三年前的1995年，85岁的仁义师太圆寂前留下那句“坐缸三年，开启即佛”的遗言时，就在给徒弟出难题，要知道，在生物学和物理规律面前，肉身坐缸的失败率高得吓人。   妙云心里其实早就做好了两手准备：如果砸开泥封，里面是一堆枯骨腐肉，那就趁着夜色悄悄掩埋，绝不能让师父一世英名成了笑话，只有真的成了“金刚不坏”，才敢公之于众。   锤子重重落下，封泥崩裂，在场的所有人下意识地屏住了呼吸，都在等着那股令人作呕的尸臭味，但这股味道没有出现，反倒是一缕淡淡的檀香钻进了鼻孔。   妙云颤抖着凑上前，缸里的景象让所有人头皮发麻，那不是死物，而是一尊黑得发亮、皮肤尚有弹性的躯体，头发长长了，指甲也长长了。   最让人挪不开眼的，是她的右手，拇指与食指紧紧相抵，依然保持着一个极具张力的“捻针状”，这根本不是传统的佛家手印，这是一个医生刻进骨子里的肌肉记忆。   半个世纪前，这双手，在沈阳拿过绣花针，那是她做富家千金的日子，在14岁那年，她把绣花针换成了银针，违背家规冲出门去给邻里扎针治病。   但这双手最狠的高光时刻，是在1951年的朝鲜战场，那是零下40度的极寒炼狱，40岁的仁义不再是念经的尼姑，而是志愿军里的一名战地军医。   在那片死人堆里，为了抢救冻僵的战士，这双手毫不犹豫地扒下自己的棉袄裹在伤员身上，自己只穿一件单衣在枪林弹雨里穿梭。   一颗子弹打穿了她的左手腕，血流如注，换作常人早就倒下了，她连眉毛都没皱一下，就在战场上简单包扎，转头继续用那只伤手给别人止血。   这分明是个杀红了眼的“钢铁战士”，她当时展现出的慈悲，带着一股浓烈的血性。   这种“硬核”的风格一直贯穿到了她的晚年，上世纪80年代，72岁的她带着毕生积蓄10万块钱回到九华山，那时候的10万块是巨款，她把钱全砸进去修庙，自己去开荒。   你很难想象，一个七十多岁的老人，随身背着一块近两百斤的石磨盘云游四方，别人笑她傻，她不解释，那磨盘是为了随时随地碾药救人用的。   这具肉身之所以能在那口大缸里战胜时间及微生物的侵蚀，或许根本不是神迹，而是一场长达几十年的生理学实验。   医学专家在检查这具肉身时发现了一个惊人的现象：她的女性生理特征完全消失了。胸部平整，下身闭合。   从宗教角度看，这叫“斩断红尘”，但从生物学角度看，这是极度的意志力对内分泌系统的彻底重写，她一生坚持“白斋”，几十年不吃盐，这对体液平衡和细胞代谢是地狱级的考验，但她硬是靠这种近乎自虐的控制力，拿回了对身体的绝对主权。   甚至在1995年圆寂前的最后时刻，她断食七天，居然没有虚脱昏迷，神志清明到能控制手中的佛珠散落成完美的莲花状，直到细胞停止呼吸的前一秒，。   1999年的那个冬日，当妙云把仁义师太的肉身请出大缸时，世人终于看懂了那个“捻针”的手势，她不需要金粉装饰，那副黑亮的身躯本身就是一枚勋章。   信息来源：网易新闻