牢A和萝莉岛事件，让更多人开始思考义和团的正面意义，80年代一部老电影《假大侠》曾经让多少小伙伴笑的前仰后合，我们也不自觉的给这些人贴上愚昧、无知、封建迷信的标签，这部电影通过一个卖烧饼的普通人被意外塑造成“大侠”的荒诞故事，在讽刺背后揭示了深刻的历史与现实思考，而民众朴素的抵抗则折射出特定的精神价值。 电影表面上是讽刺盲目造神、迷信“刀枪不入”等非理性行为，揭示了其悲剧必然性，其实隐喻的表达了在绝对劣势下，抵抗本身就是捍卫尊严最直接的精神表达，已经远远超越了单纯的最终成败。 而这部电影的主角章避火被动卷入时代洪流，他却能始终清醒自己只是想过小日子的百姓，依次来体现了普通人的真实与无奈，我们几代人奋起抵抗，又何尝不是被逼无奈、无路可走了呢。 义和团的失败也因此成为了后世反思自强的起点，促使国人正视差距，寻求真正有效的救国之路。 尽管影片基调是讽刺为主，但民众那种近乎本能的血肉抵抗，仍有其值得深思的积极意义。 在政府无力保护民众的背景下，普通人的抵抗，无论形式多么原始，本质上是为生存和尊严而战。有观众理解为，这种行动的关键在于“不能光吆喝不出头”，即勇气和行动本身具有价值。 这种自发的、分散的抵抗，是近代中国民众民族意识觉醒的原始表现之一。它虽然不成熟且伴有杂质，但标志着“天下兴亡，匹夫有责”的观念开始深入底层。 影片结尾暗示“现实输了，精神赢了”。这种“精神”并非指胜利，而是指不甘屈辱的抗争意志。 而随着越来越多的文献资料呈现在世人面前，那些丑化义和团积极意义的人，却被指向了当年的“胜利者”，是他们被这种舍生忘死的精神所折服，他们怕这种反抗精神如星星之火迅速燎原，而动摇的他们的统治根基。 他们只是不愿意，也不敢说实话而已！