郑丽文公开喊话大陆：请大陆的一些朋友不要对台湾喊打喊杀。她强调说，要知道台湾被清朝抛弃后，被日本殖民50年，吃了很多的苦。 这话听着满是对台湾民众苦难的共情，实则是偷换历史概念的诡辩！作为宣称“相信两岸可通过智慧化解歧见”的国民党主席，郑丽文不可能不懂台湾的历史真相，却刻意用“被清朝抛弃”这种模糊表述歪曲事实，背后藏着的政治算计，比表面的和平呼吁复杂得多。 台湾高雄89岁的陈阿公，祖父当年参与过乙未抗倭，家里还留着祖父带弹孔的军帽，老人每次听到“被抛弃”的说法都气得发抖：“当年是清廷战败被迫割让，不是抛弃！我祖父和上万乡亲拿起锄头跟日军拼命，怎么能说我们是被抛弃的？” 1895年《马关条约》签订，清廷将台湾及澎湖列岛割让日本，这是近代中国半殖民地半封建社会的屈辱印记，是整个民族的伤痛，绝非“抛弃”二字可以概括。当时台湾民众自发组织义军，在刘永福等将领带领下开展乙未战争，五个月内牺牲超14万人，从台南到台北，从城镇到乡村，没有一处不是抗倭战场。 日本殖民统治的50年间，推行“皇民化运动”，禁止说汉语、写汉字，强征台湾青年充当“兵补”“军夫”，仅二战期间就有20多万台湾同胞被迫参与战争，数万人生死未卜。这些苦难的根源是帝国主义侵略和封建王朝的腐朽，而非所谓“被抛弃”，郑丽文刻意混淆概念，就是想割裂台湾与大陆的历史联系，为“台独”分裂势力制造舆论空间。 更讽刺的是，郑丽文一边喊着“不要喊打喊杀”，一边却在强调“九二共识”的同时，回避“一个中国”的核心内涵。 2025年底她刚表态“盼明年上半年先访北京”，声称要为两岸降风险、促和平，转头就抛出这种歪曲历史的言论，这种前后矛盾的表态，暴露了她在两岸议题上的摇摆不定。国民党内部本就存在“统独”分歧，郑丽文既要安抚党内统派，又想争取岛内中间选民，还得应对民进党的舆论攻击，便试图用“共情苦难”的话术模糊焦点，既不得罪大陆，又能讨好岛内部分民众，可历史真相容不得这样的投机取巧。 大陆从来没有把台湾民众当作敌人，所谓“喊打喊杀”，从来都是针对“台独”分裂势力和外部干涉势力的严正警告。 这些年，大陆持续推进两岸民间交流，为台胞台企提供同等待遇，从台胞居住证的发放到台企参与“一带一路”建设，从两岸高校合作办学到医疗资源共享，每一项举措都饱含着对台湾同胞的深情厚谊。在厦门创业的台青小林，去年遇到资金周转困难，正是靠着大陆的台企扶持政策拿到低息贷款，才让公司渡过难关，他直言：“大陆从来没把我们当外人，真正想害台湾的，是那些搞‘台独’、挑动两岸对立的人。” 郑丽文显然清楚，“台独”分裂行径才是两岸和平的最大威胁。当前民进党当局不断勾连外部势力，购买先进武器，推行“去中国化”教育，试图制造“法理台独”，这些行为正在把台湾推向战争边缘。 大陆多次重申，坚持“和平统一、一国两制”的基本方针，以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景，但绝不允许任何人、任何势力以任何方式把台湾从中国分裂出去。所谓“喊打喊杀”，本质上是对分裂势力的震慑，是维护国家主权和领土完整的必然选择，如果没有这些警告，“台独”势力只会更加肆无忌惮，台湾民众的安宁生活才会真正受到威胁。 作为国民党主席，郑丽文本该扛起维护两岸和平的责任，传承连战“和平之旅”的精神，坚定反对“台独”，推动两岸交流合作。可她现在却用歪曲历史的方式喊话大陆，既没有指出“台独”分裂的危害，也没有提出促进两岸和平的实质性举措，这样的表态不仅无法化解两岸歧见，反而会加剧误解。台湾的历史苦难值得铭记，但铭记的目的是珍惜当下的和平，警惕分裂势力再次把台湾推向灾难，而不是用来割裂两岸的民族感情。 两岸同属一中，这是历史定论，也是国际社会公认的事实。 台湾民众的苦难，大陆同胞感同身受，因为我们同属中华民族，有着共同的历史记忆和民族情感。郑丽文与其纠结于“喊打喊杀”的表述，不如正视历史真相，坚定反对“台独”，用实际行动推动两岸各领域交流，让两岸同胞在交流合作中增进互信、凝聚共识。只有这样，才能真正维护两岸和平稳定，让台湾民众不再遭受战乱之苦。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。