1933年，主席躲进农妇家。没想到，敌人搜查时，农妇却说：“你们要找的人，在我家！”然而，就是这一句话，26年后，她收到邀请，登上了天安门城楼。 黄菊喜出生在1882年的湖北省通城县黄袍山夜珠窝，早年失去父亲，随母亲寄居他人家中，改姓黄。12岁时被送到附近吴家做童养媳，婚后生下三男二女，长子吴朝义、次子吴朝炳、三子吴朝海、长女吴满英、次女吴满桂。丈夫早逝，她独自抚养五个孩子，在通城、崇阳、平江、修水四县间乞讨维生，经历无数艰辛。1930年秋，红16军进入黄袍山地区，推动土地改革，她家获得田地分配，生活渐趋稳定。这支军队协助村民耕作，教授识字知识，注重穷人权益。她动员长子吴朝义加入红军队伍，长子在江西铜鼓战斗中牺牲。她继续鼓励其他子女投身革命，长女担任赤卫队员，次女负责情报联络，三子也参与相关工作。她本人多次传递消息，护理伤员，面对国民党势力审讯，坚持立场。 1927年7月，毛泽东到黄袍山开展农民运动，住在黄菊喜家中。她提出认毛泽东为义子，毛泽东同意，从此称她为黄菊妈。这次接触加深了她对革命的认同。1930年后，她家因红军政策受益，她更坚定支持。她的次子吴朝炳成为党员，积极参与活动。三子吴朝海和女儿们也陆续加入，次女吴满桂在1937年传递情报时被地主武装捕杀。她的子女在不同时期为革命献身，长子1930年底牺牲，次子1933年牺牲，三子1935年牺牲，长女1934年牺牲，次女1937年牺牲。她在失去所有孩子后，仍坚持信念，继续参与当地工作。 1933年9月，毛泽东第三次来到黄袍山，看望黄菊喜。国民党部队得到情报，包围村子。毛泽东等人被藏在地窖中。国民党士兵逐户搜查，黄菊喜指认次子吴朝炳为目标人物。吴朝炳被捕后，在村外被杀害。这次事件保住了毛泽东的安全。黄菊喜的决定基于对革命的信任，她的子女牺牲成为她支持的动力。事件后，毛泽东离开，继续领导工作。黄菊喜留在当地，面对国民党压力，坚持到解放。 1949年通城解放后，黄菊喜67岁，积极投身清匪反霸和土地改革。她参与集体劳动，动员村民分配土地。抗美援朝时期，她编织草鞋，捐款支持前线。多次评为劳动模范和烈军属模范。新中国成立后，毛泽东多次邀请她到北京。1959年国庆，她作为湘鄂赣根据地英模代表，赴京观礼。毛泽东亲自接见，她登上天安门，观看阅兵。她的经历反映出普通民众在革命中的作用。 黄菊喜的家庭背景源于贫苦农村，她早年的乞讨生活塑造了她的韧性。红军到来后，她从受益者转为参与者，先送长子参军，后全家投入。这体现了基层民众对土地改革的响应。她的子女在不同战斗中牺牲，长子在铜鼓，次子在黄袍山事件，三子在转移中，长女在反围剿，次女在情报工作。这些牺牲是革命进程的一部分。她本人作为联络员，多次被捕，但未动摇。 黄袍山位于湘鄂赣交界，是革命根据地之一。1927年毛泽东首次到访，建立工农自卫军。黄菊喜家成为落脚点，她的认义子行为加深联系。1933年事件中，国民党通过奸细获知情报，围捕毛泽东。黄菊喜的指认次子策略源于次子与毛泽东相貌相似。这保全了领导核心，继续推动革命。事件后，国民党加强控制，黄菊喜面临更多压力。 解放后，黄菊喜参与地方建设。她在生产中带头，编织草鞋捐款一万元旧币，用于武器采购。这体现了老区民众对新政权的支持。她获评模范，反映出国家对革命家属的认可。1959年，她77岁赴京，毛泽东搀扶她登城楼。这次重逢源于1933年的救护。她的朴实回应，强调毛泽东如亲人。 黄菊喜的晚年生活在黄袍山，她继续劳动，直至1971年89岁逝世。湖北省省长张体学送挽联，赞誉她为英雄母亲。当地建纪念碑，刻“一腔丹心照日月，五腔碧血写春秋”。为她的子女修烈士墓和小亭。她的故事流传在通城县，教育后人关于革命牺牲的意义。