作家莫言再度语出惊人：“如果混到没人找你吃饭，没人喊你聚会，连电话也没几个，甚至连逢场作戏都懒得去装，喜欢独来独往，那么你真要庆祝——说明你悟透了人性，看透了人生。” 这句话一出，令人哑然，也令人深思。我们习惯了把“热闹”视作人脉的象征，把“忙碌”当成价值的体现，却鲜有人意识到，真正的觉醒，是在孤独中开花结果。 莫言这话绝对是亲身经历后的肺腑之言，不是随口瞎聊。他晚年很少出现在文坛饭局、商业活动上，采访里多次说过，更愿意把时间留给书桌和家人。 闭门专注创作不说，连公开的文字都坚持毛笔手写，不依赖电子设备，这份对纯粹的坚守，在现在这个流量至上的时代太难得。 他不是孤僻，是见过圈子里的虚情假意后，主动选择了清净，这种通透真不是一般人能做到的。 说到这就不得不提东晋的陶渊明，《晋书·陶潜传》里明明白白记着他的故事。 年轻时他也当过官，可天生不喜欢谄媚上司，担任彭泽令时，郡里派督邮来检查，下属提醒他要穿官服恭敬迎接。 陶渊明直接叹气道“吾不能为五斗米折腰”，当天就解印辞官，再也没踏入官场半步，这份决绝真让人佩服。 归隐后他谢绝了所有权贵宴请，只和志同道合的亲友偶尔小聚，每天耕田读书，反而写出了《归去来兮辞》这样的千古名篇。 他的独来独往，是看透了官场的阿谀奉承，宁愿守着“环堵萧然”的清贫，也不愿丢了本心，这才是真的悟透了人生。 民国的袁克文更是用一生印证了这个道理，作为袁世凯次子，他本可以靠着父亲的权势混迹顶级社交圈。 可1915年袁世凯筹备称帝时，他专门写了《分明》一诗劝谏，“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”的诗句，直接表明了反对态度。 这一举动彻底得罪了想当皇太子的哥哥袁克定，不仅被父亲斥责，还差点遭人暗害，只能闭门避祸。 后来他干脆远离所有政治应酬，沉醉于戏曲、书法和古籍收藏，日军拉拢他出任伪职时，他严词拒绝，宁愿靠卖字为生也不妥协。 1931年他病逝后，四千多僧尼道士、上千名百姓自发为他送葬，这份身后名，比任何酒桌上的热闹都更有分量。 现在很多人反而想不开，总觉得通讯录里好友多、饭局多就是有本事。 实际上不少饭局都是无效社交，喝到半夜互相称兄道弟，转天遇事连消息都不回。 真正的人脉从来不是求来的，是你自身有价值后自然吸引来的。 陶渊明隐居田园，照样被后世敬仰；莫言不凑饭局，照样有无数读者追捧他的作品。 那些需要你装模作样、低三下四维持的关系，本质上都是对自己的消耗。 人这辈子最怕的就是为了合群而合群，把宝贵的时间浪费在没必要的人和事上。 独来独往不是不合群，是经过筛选后的清醒，是知道自己该把精力放在哪里。 当你不再需要靠热闹证明自己，不再为了虚名迎合别人，才算真正活出了自我。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。