东北军将领于学忠在重庆隐居时，先后在柏溪、回兴等地买了200多亩田地，分给黎树清等佃户耕种。佃户们都没有交押佃，秋收后来公馆向于学忠交租。于学忠说：“我不缺粮，拿点尝尝新就行，其余你们拿去卖，做点生意，妻室儿女也好过日子。” 黎树清当时捧着沉甸甸的稻穗，手都在抖。他打了半辈子长工，租过七八家地主的地，哪家不要交三五年的押佃，收成好了要按四六分租，遇上灾年不仅租子不能少，还得额外给地主家帮工抵债。那天他揣着准备好的大半麻袋新米去公馆，进门时腿都发颤，生怕这位前将军也按老规矩要租。没成想于学忠只从麻袋里抓了几把稻穗，在手里搓了搓，剥出米粒放进嘴里嚼了嚼，笑着说够了够了。黎树清愣在原地，半天没反应过来，直到管家送他出门，反复说“将军说了就这么定”，他才一路小跑回家，进门就对着妻儿大喊“遇上活菩萨了”。 于学忠这股体恤百姓的劲儿，不是一时兴起。1890年出生于山东蓬莱的他，打小就跟着父亲于文孚在军营长大，却从没沾染过军阀子弟的骄奢。父亲是清军将领，却常常告诫他“兵民本是一体，没有百姓的粮，哪有军队的饷”。后来他加入东北军，跟着张学良南征北战，亲眼见惯了战乱中百姓流离失所的惨状——1931年九一八事变后，东北三省沦陷，他带着部队撤退时，看到路边饿死的难民、被炮火毁掉的农田，当场就对部下说“以后不管到哪，都不能亏了老百姓”。西安事变后，他受到排挤，不愿参与内战，才主动请求卸甲，带着家人隐居重庆。 隐居后的于学忠，生活过得比普通百姓还简朴。公馆里没有佣人，家务全靠妻子和女儿打理，他自己则穿着粗布长衫，每天要么在院子里种菜，要么去田埂上看佃户耕种。有一次黎树清家的稻田被水淹了，眼看收成要泡汤，于学忠踩着泥泞的田埂赶来，蹲在田里帮着排水，还从自己的积蓄里拿出钱，让黎树清买秧苗补种。事后黎树清要把补种的收成全交给于学忠，被他严词拒绝：“田是给你种的，收成全是你的，我帮你是应该的，哪能要你的粮。” 当时重庆周边的地主们，听说于学忠的做法都觉得不可思议。有个姓王的地主特意上门劝说，说“将军你买地就是为了收租，这么做岂不是亏大了”，于学忠只是淡淡回应：“我买地是怕这些田荒了，百姓没地种。我戎马一生，挣的军饷够养家了，哪能再从百姓手里抢饭吃。”这话传到佃户们耳朵里，大家心里更暖了。第二年开春，佃户们自发组织起来，把于学忠家的田埂修得整整齐齐，还在田边种上了果树，说“要让将军的田，收成一年比一年好”。 于学忠的体恤，不止体现在田租上。当时柏溪一带没有学校，孩子们只能跟着大人下地干活，他得知后，拿出自己的积蓄，在村里办了一所私塾，请了先生，让佃户们的孩子免费上学。黎树清的儿子黎小栓，就是在这所私塾里识的字，后来还考上了县里的中学。黎树清常对儿子说：“于将军是咱们家的恩人，你以后不管有多大出息，都不能忘了将军的好，不能忘了体恤百姓。” 这位曾手握重兵的东北军将领，一生经历过无数风雨，打过仗，受过排挤，却始终没丢了内心的善良和担当。他深知百姓的不易，明白“水能载舟，亦能覆舟”的道理，即便卸甲归田，也用自己的方式守护着身边的百姓。在那个兵荒马乱的年代，于学忠的所作所为，就像黑暗中的一束光，温暖了无数百姓的心。 真正的高尚，从来不是位高权重时的呼风唤雨，而是失意落魄时的坚守本心。于学忠用自己的行动，诠释了什么是“爱民如子”，什么是“家国情怀”。他的故事，不仅值得我们铭记，更值得我们学习——无论身处何种境遇，都要保持一颗体恤他人、善良正直的心。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。