1914 年，31 岁的 阎锡山 ，娶了 14 岁的小妾，结婚当晚，阎锡山对小妾说：“你躺下吧，你只负责传宗接代，我不会喜欢你的，我只爱我的原配夫人！” 事后，他便溜进了 徐竹青 的房间。 阎锡山出生在1883年的山西五台县一个普通地主家庭，从小经历家境起伏，父亲做钱庄生意，他早年帮忙打理账务。1901年他考进山西武备学堂，接受系统军事教育，三年后公费去日本留学，先在东京振武学校，后转日本陆军士官学校第六期，在那里接触革命思想，1905年加入同盟会，积极参与反清活动。1909年回国后，任山西陆军小学教官，逐步升到标统。1911年辛亥革命时，他组织太原新军起义，攻下巡抚衙门，从此出任山西都督，掌管地方军政长达38年。 他推行村本政治，设立村长制度来管理基层，涉及土地分配和水利工程，还创办西北实业公司，发展纺织和煤矿产业。同时建立太原兵工厂，生产武器支持军力扩张。在教育方面，他兴办西北中学和山西大学，培养本地官员和军人。徐竹青作为他的正妻，比他大六岁，出身富裕家庭，1904年结婚，她在阎锡山留学和起义时期提供资金援助，负责家务管理，但两人婚后一直无子女。 徐永兰原姓许，1898年生于山西大同一个书香门第，1914年时年16岁，被安排嫁给阎锡山做妾。她是徐竹青的堂妹，为符合传统礼节，向徐竹青父母行跪拜，认作义父母，并改名徐永兰，这在当时军阀家庭中常见，用来维持家族内部关系。 1914年阎锡山娶徐永兰，主要目的是为了延续阎家血脉，因为徐竹青无子嗣，这在传统社会中对掌权者来说是重大压力。阎锡山当时已31岁，掌控山西军政，娶妾行为符合时代习俗，但年龄差距大，反映出女性地位低下。婚后阎锡山明确表示只把徐永兰视为生育工具，对她缺乏情感投入，这点在历史记录中体现出他偏向原配的倾向。 徐竹青在府中负责内务，对徐永兰提供基本照顾，如安排丫鬟和送书籍，这显示出她作为当家人的角色。老太太作为阎家长辈，督促阎锡山多关注徐永兰，以确保后代出生。管家在阎府处理日常事务，见证了这桩婚姻的实际运作，各方都以家族利益为先。 半年后徐永兰怀孕，阎府为此举办宴席，邀请太原官员，这在当时社会中是彰显家族兴旺的方式。阎锡山在宴上陪伴徐竹青，显示出他对原配的偏袒。徐永兰生下孩子后，阎锡山取名并交给奶妈，这符合军阀家庭的育儿惯例。 阎锡山对徐永兰的冷淡，在太原流传开来，有人议论他重情义，也有人说他对妾室无情，这反映出民国时期对军阀私生活的公众看法。徐永兰在府中生活安静，学习识字，这在女性教育有限的时代是少见机会。 徐竹青管理阎府时，偶尔给徐永兰送物品，如手链和笔墨，这在历史中被视为她对家族责任的履行。阎锡山每月派大夫检查徐永兰健康，确保生育顺利，这点体现出他对后代的重视，而非个人关切。 徐永兰后来生下五名子女，包括阎慧卿、阎志宽、阎志惠、阎志廉和阎志敏，其中部分子女早逝。阎锡山对他们实施严格教育，涉及军事和行政知识，但日常更多时间与徐竹青相处。1946年徐永兰在太原去世，年仅48岁。 1949年阎锡山撤到台湾，徐竹青随行，两人继续共同生活。徐永兰的子女迁往巴西和美国，从事不同职业，如工程和商业。阎锡山在台湾推动一些建设项目，如兴办学校和工厂，延续其在山西的模式。 1960年阎锡山在台北病逝，享年77岁。徐竹青于1970年去世，与阎锡山合葬于阳明山。徐永兰子女晚年散居海外，部分参与华人社区活动。