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崇祯吊死在煤山后,太监王承恩把他身上的龙袍扒下来,披在自己身上自缢 1644

崇祯吊死在煤山后,太监王承恩把他身上的龙袍扒下来,披在自己身上自缢 1644年的北京城,风沙裹着血腥气漫过朱红宫墙,李自成的大军踏碎了大明王朝最后的体面。煤山老槐树下,崇祯皇帝自缢时赤着一只脚,头发散乱遮面,身边始终陪着他的,只有太监王承恩。 谁能想到,王朝倾覆的最后时刻,护住天子身后尊严的,不是满口忠义的文武百官,竟是这个常被世人轻视的太监。 城破之日,朝堂上那些平日里议论朝政的大臣,大多要么开门献城投降,要么收拾家财仓皇出逃,没几人顾及这位勤勉却无力回天的帝王。唯有王承恩提着一把刀,一路护着崇祯,踉踉跄跄逃到煤山。 看着皇帝在槐树下断气,王承恩没有哭喊,只是跪地重重磕了三个头,额头渗出血迹。他清楚,叛军痛恨明朝皇室,若发现崇祯的尸身,定会肆意凌辱。思索片刻,他颤抖着手解开崇祯的玉带,脱下那件打满补丁、见证王朝兴衰的龙袍,又郑重地披在自己身上,转身吊死在旁边的矮树。 他不是想僭越称帝,只是想用龙袍做掩护,替崇祯承受叛军的泄愤。果然,叛军搜到煤山后,将穿着龙袍的他当成了崇祯,一番发泄后便离去,崇祯的尸身因此得以保全,没有遭受曝尸街头的屈辱。 都说伴君如伴虎,崇祯多疑急躁,满朝文武少有真心相待之人,唯有王承恩始终不离不弃,把这位帝王当成自己的归宿。那些身居高位的大臣,说着仁义道德,危难时却贪生怕死 反倒是这个太监,用最悲壮的方式,诠释了何为忠义。王承恩的忠,从不是盲目的愚忠,而是乱世里最难得的坚守,他的风骨,不输任何文臣武将。