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民国至新中国成立初期,佛教凋敝,亟待重整,一位百岁老人却站在了时代的风口浪尖。虚

民国至新中国成立初期,佛教凋敝,亟待重整,一位百岁老人却站在了时代的风口浪尖。虚云禅师,这位德高望重的佛门巨匠,竟让国共两党领袖都对其敬重有加,他究竟何许人也? 虚云禅师出身福建萧氏望族,自幼便与佛结缘,十九岁毅然遁入空门,从此踏上了漫漫修行路。他一生行脚天下,足迹遍布大江南北,中兴寺院八十余座,为佛教的复兴立下了汗马功劳。不仅如此,他还徒步西藏、印度、缅甸,讲经弘法,将佛法的智慧播撒到更远的地方。在抗战的烽火岁月中,他更是奔走救难,护国护教,展现出了佛门弟子的担当与勇气。 1943年,重庆,蒋介石亲自请虚云禅师占卜国运。虚云禅师提笔书下“十”“卍”“日”三个字,暗喻轴心三国败亡的次序。这一预言,后来竟一一应验,令人惊叹不已。然而,这位在政界也颇具影响力的禅师,在1953年佛教协会筹建之际,面对毛主席的亲邀出任会长之职,却婉拒了实职,仅接受了名誉之衔,执意归隐庐山清修。这一举动,无疑在平静的湖面投下了一颗巨石,激起了层层涟漪。众人不解,纷纷猜测其背后的原因。 直到虚云禅师应云居山之请,率众重建被战火焚毁的真如禅寺,与弟子们同耕同食,年逾百岁仍不辍劳作,人们才逐渐明白了他的选择。他并非贪图权位之人,而是坚守着佛法的根本,追求着内心的清净与解脱。临终前,他留下了一个“戒”字,墨迹沉静,力透纸背,仿佛是对自己一生的总结与告诫。 那一字如钟磬余音,久久回荡在人们的心间。它让毛主席释然,也让世人明白:虚云禅师所守的,非权位之争,而是佛法的清净戒行。他以一生践行着自己的信仰,终以一字点破了名利的虚妄,为后人留下了一段传奇与佳话。

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归依世尊药师琉璃光如来
归依世尊药师琉璃光如来 1
2026-01-25 20:58
勤修行佛法,虔诚勤念佛菩萨名号,勤受持读诵佛经,信因果 发菩提心,南无阿弥陀佛,归依药师琉璃光如来,南无观世音菩萨,归依地藏菩萨 「无分别」 ——《楞伽经》 「一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观。」 ——《金刚经》 「世间如幻梦, 因缘皆无性, 常作如是观, 分别永不起。」 ——《楞伽经》 「大慧,云何观察外法无性?谓观察一切法,如阳焰、如梦境、如毛轮,无始戏论种种执著,虚妄恶习为其因故。如是观察一切法时,即是专求自证圣智。」 ——《楞伽经》 「时,楞伽王寻即开悟,离诸杂染,证唯自心,住无分别;往昔所种善根力故,于一切法得如实见。不随他悟,能以自智善巧观察,永离一切臆度邪解;住大修行为修行师,现种种身善达方便;巧知诸地上增进相,常乐远离心意意识,断三相续见,离外道执著;内自觉悟,入如来藏,趣于佛地」 ——《楞伽经》 「了所见唯心, 分别则不起。 分别不起故, 转依无所著,」 ——《楞伽经》 「诸菩萨摩诃萨应以无著而为方便圆满般若波罗蜜多。诸法性相不可得故」 ——《大般若经》 又回到《金刚经》,“如梦观”是入口是钥匙! 承扬佛法,承扬佛德善,护持佛法