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杨贵妃哥哥杨国忠得势究竟有多奢靡?取暖用肉屏风 吃饭用肉台盘! 咱先说说这肉

杨贵妃哥哥杨国忠得势究竟有多奢靡?取暖用肉屏风 吃饭用肉台盘! 咱先说说这肉屏风到底是个啥操作。寒冬腊月天,长安城里寒风刺骨,杨国忠府上却暖得穿单衣。他专门挑了几十个身材肥胖的宫女,让她们脱光上衣围成一圈,用肉身挡住冷风,这就是所谓的“肉屏风”。 宫女们冻得瑟瑟发抖,他却在中间饮酒作乐。更离谱的是“肉台盘”,宴请宾客时,他让年轻侍女们跪在地上,头顶精致的餐盘,一动不动支撑到宴席结束。 这些侍女稍有不慎就会被打骂,甚至丢了性命。很多人只觉得这是杨国忠变态,却没看透背后的本质——这根本不是简单的享受,是权力变现的极致炫耀。 杨国忠靠着妹妹杨贵妃的关系,从一个市井无赖一路做到宰相,手握大权后的第一件事,就是把权力换成看得见的奢靡。他的底气从来不是自己的能力,是唐玄宗的昏聩和皇权的纵容。 《资治通鉴》里明确记载,杨国忠的府邸“甲第洞开,僭拟宫掖”,装修规格比王公贵族还夸张,家里的金银珠宝堆成山,丝绸布匹多得用不完。 当时的唐朝,表面上还是开元盛世的余晖,实际上早已千疮百孔。关中地区连年饥荒,百姓流离失所,甚至出现人吃人的惨状,而杨国忠却在府里挥霍无度。 他吃一顿饭的花费,能让普通百姓活好几年。更可恨的是,他不仅自己奢靡,还纵容手下官员搜刮民脂民膏,整个官僚集团跟着腐败堕落。 有人可能会说,古代权臣哪个不奢靡?但杨国忠的可怕之处,是把奢靡当成了权力的标配,完全无视百姓死活。他的肉屏风、肉台盘,用底层人的痛苦堆砌自己的享乐。 这种极致的奢靡,本质上是对社会公平的践踏,是对王朝根基的蛀蚀。唐玄宗晚年沉溺美色,对杨国忠的所作所为视而不见,甚至一味纵容。 当权力失去制约,当特权凌驾于民生之上,再繁华的盛世也会崩塌。杨国忠的奢靡不是孤立事件,是盛唐转衰的明确信号,是安史之乱爆发的重要诱因。 历史从来不会说谎,那些把百姓当工具、把奢靡当荣耀的权贵,最终都逃不过覆灭的命运。杨国忠后来被乱兵杀死,尸体被百姓分食,也算应了那句“多行不义必自毙”。