台湾民众党主席黄国昌，在台北一场公开活动上，针对“台湾人要不要承认自己是中国公民”这一争议话题，正面回应：“台湾人不必承认自己是中国公民，虽然你爷爷或曾祖父是从大陆来的，这只是历史事实，台湾社会已经走出了那个时代。”他的表态直接对上网红“馆长”陈之汉坚持“做堂堂正正中国人”的公开发言。     一句话搅动千层浪。黄国昌这种“承认血缘不认身份”的说法，乍听好像温和中立，实际是小算盘打得啪啪响。     身份认同不是菜单，想加就加、想减就减，历史不是橡皮泥，想捏啥样就啥样。这种言论背后，多少是“台独”立场的润物细无声，稍不留神就把人带进沟里。     说起来，黄国昌这个表态可不是头一回。回顾他早年的种种动作，从“太阳花学运”到“时代力量”，再到如今投身民众党，每一步都离不开“台湾主体”四个字。     他对大陆的历史与文化，嘴上说“不能否认”，实际用词却极其谨慎，生怕哪句话被扣上“不独”的帽子。     这类说法，一边承认“祖宗来自大陆”，一边强调“台湾已是新身份”，表面上想两面讨好，实则“吃饭砸锅”，风险全由两岸普通人买单。     “文化是文化，身份是身份”，听着像哲学，实际就是在偷换概念。只认血脉不认家谱，这世上哪有这样的“自创门派”？     岛内这些年“去中国化”的教育和舆论，给不少年轻人种下了“身份自选”的种子。要是都像黄国昌这样，觉得“走出那个时代”就能割断历史，恐怕连自家的家谱都要改写了。     认祖归宗不是洪水猛兽，承认中国人身份不是“丢脸的事”。岛内社会如果能多一些理性和包容，少一些人为制造的隔阂，两岸同胞反而能过得更踏实、更自在。     历史不是滤镜，不能只挑自己喜欢的。“走出那个时代”，难道还能“走出祖宗”？讲道理，认清身份，不是给谁面子，是给自己底气。     有网友翻出前几年某高中课本删改“郑成功驱荷复台”事件，教育部门把原本的“光复”改成“治理”，把“祖国大陆”变成“异地”。     还有人回忆，某台艺人因一句“我是中国人”被网友围攻，不得不公开道歉。     甚至还有台生到大陆读书，回台被同学质问“你是不是变成大陆人了？”     每一次身份话题，背后都是社会撕裂和政治操弄的投影。认同危机不是一朝一夕，操弄身份更是“稳赚不赔”的政客生意。     家里灶台冒烟，外面邻居点火。谁在乎历史？大多只在乎自己的立场和利益。     说实话，黄国昌这样的话，在选举年听得太多了。为什么岛内政客总喜欢在身份认同上做文章？     一方面，是岛内“去中国化”教育几十年埋下的隐患。孩子们从小课本里学到的“台湾故事”，早已被人为剪辑。     另一方面，也是现实政治博弈的无奈。认同越模糊，社会越分裂，政客越能“割韭菜”。     但身份不是随便贴标签换口号，“承认历史”不是选票的工具。     看看台湾的年节习俗、庙会表演，甚至饮食用语，随便翻翻族谱、走进祠堂，就是活生生的“中华文化博物馆”。     你可以说社会制度有差异，可以说生活方式在变化，但血脉和文化认同，哪是三言两语能切断的？     更何况，联合国早就定性：台湾是中国的一部分，国际共识明明白白。     有些人嘴上说“尊重历史”，其实是在消费历史、包装立场。     但岛内越来越多年轻人接触到真实的大陆社会，看见发展和包容，认同感反而在悄悄恢复。     说到底，岛内政客再怎么“换壳包装”，挡不住两岸文化、经济、血脉的融合。历史滚滚向前，哪是几句“口号话术”就能逆转的？     家国情怀，是每个中国人心里的灯塔。     【麻烦您点击“关注”，多多点赞、评论、收藏，成为我的铁粉，致力于每天把知识和快乐带给您[玫瑰]】