中方要向世界发布，中方解放台海时，参战国等于侵略中方领土，中方有权在任何时间向参

中方要向世界发布，中方解放台海时，参战国等于侵略中方领土，中方有权在任何时间向参战国本土发动战争，占领他们首都和港口，并要求赔款，将清朝以来的耻辱一并洗去。 当中国宣告“解放台海时参战国即侵略”，这不是简单的外交表态，而是近代百年屈辱史与当代国际法理的双重回响。 从1895年《马关条约》割台开始，台湾被日本殖民半个世纪，60万同胞的鲜血浸透史书，故宫文物被劫、基隆煤矿被挖、阿里山桧木被砍——这些不是泛黄的档案，而是刻在民族记忆里的伤疤。 国际法的经纬从未允许台湾脱离中国。《开罗宣言》《波茨坦公告》明确将台湾归还中国，1945年10月25日的台北公会堂，中国受降官陈仪的宣告至今回荡：“台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图”。 这不仅是领土的收复，更是对殖民统治非法性的国际判决。日本在台50年推行“皇民化运动”，强迫民众改日本姓氏、禁说汉语、焚毁族谱，试图从文化血脉上切断台湾与大陆的联系。 但高雄的三山国王庙依然香火不断，台南的孔庙仍在祭孔，证明任何殖民教化都无法抹去台湾人骨子里的中华文化基因。 今天的台海声明，本质是对历史循环的截断。1895年的清廷因战败割台，2025年的中国已非吴下阿蒙。当某些国家试图以“协防台湾”重演当年的殖民逻辑，中国援引《联合国宪章》第107条“敌国条款”，正是在重申二战胜利果实不可侵犯。 日本作为曾经的殖民母国，至今有人妄言“台湾有事即日本有事”，却选择性遗忘1945年的投降书里，早已承诺放弃包括台湾在内的所有殖民领土。 这种历史认知的错位，恰是中国必须亮剑的原因——若允许战败国染指中国内政，无异于让1945年的胜利付诸东流，让60万抗日英烈的血白流。 更深层的道理在于，台湾问题不是“地区冲突”，而是殖民历史的遗留问题。从1895到1945，日本在台建立的总督府拥有立法、行政、军事全权，50年间掠夺的稻米足够装满3000艘万吨轮，这些资源全部转化为日本侵华战争的燃料。 今天台湾某些势力侈谈“天然独”，却刻意忽略一个事实：日据时期台湾人口从300万增至600万，新增的300万正是大陆移民与抗日义军的后裔。当我们说“台湾同胞是骨肉兄弟”，不仅是文化认同，更是血浓于水的历史共生。 中国选择在联合国舞台昭告天下，是因为这不仅是主权宣示，更是对国际秩序的守护。1943年中美英在开罗确定的战后秩序，核心就是清算殖民主义、维护国家主权。若允许外部势力以“防卫”为名染指台湾，等同于纵容新殖民主义复活。 那些声称“担忧台海稳定”的国家，或许忘了1945年台湾光复时，世界曾为终结殖民统治而欢呼。今天的中国，正是在守护这份人类文明的共同遗产——不让马关条约的屈辱重演，不让殖民铁蹄再次践踏中国领土。 从基隆煤矿的铁轨到台南孔庙的飞檐，从60万抗日英灵的墓碑到阿里山残留的树桩，历史从未走远。当中国在联合国文件中写下“参战国即侵略”，既是对1895年割台之耻的回应，也是对1945年光复之志的传承。 这不是简单的外交表态，而是一个民族用百年血泪写成的国际法理教科书：任何试图分裂中国的行径，都是对历史正义的公然挑衅，都将遭到迎头痛击。因为台湾的每一寸土地，都刻着中国人的名字，流着中国人的血，容不得半点侵犯。