南怀瑾大师在演讲时指出：“将辛苦赚来的钱财捐给寺庙，以为能积累福德，实际上却是上

南怀瑾大师在演讲时指出：“将辛苦赚来的钱财捐给寺庙，以为能积累福德，实际上却是上了大当，实在是蠢得难以置信。”捐钱给寺庙，若只为求菩萨保佑升官发财、消灾免难，这与贿赂何异？真正的信仰，从来不是一场利益交换，而是一种精神指引。佛家讲“无相布施”，道家说“上德不德”，都在强调一个道理：行善若带着功利心，便失了纯粹，也难积真功德。有人省吃俭用捐香火钱，转头对家人锱铢必较；有人一掷千金塑金身，却对路边乞丐视而不见。这种“选择性慈悲”，不过是自我安慰罢了。六祖慧能早就点破：“菩提本无树，明镜亦非台。”求福报的人，往往越求越不得，因为执念本身就成了障碍。真正的修行不在庙堂之高，而在日常点滴。给父母端一碗热饭，比烧万炷高香更暖人心；帮陌生人搭把手，比磕百个响头更见慈悲。王阳明说“知行合一”，善念若不落地，终究是空中楼阁。与其把钱塞进功德箱，不如给山区孩子买本书，或者给孤寡老人送床棉被——至少你知道，这钱真能变成一碗饭、一件衣。福德不是求来的，而是做出来的。那些总想着“花钱消灾”的人，或许该想想：若行善只为利己，灾祸恐怕早已藏在心里。