1906年西安，留长辫、穿西式军服的孩子们正在操练正步。 清末新政启动后，“编练新军”成为核心举措之一，西安作为西北重镇，也开始效仿西方军事制度训练新式军队，甚至延伸到对青少年的军事启蒙，如新式学堂的体操课、民间团体的军事训练。 但与此同时，这种“身体符号的矛盾”——代表近代化的军服与象征封建礼教的发辫并存，也反映了清末社会的“新旧杂糅”特征，他们接受了新式训练模式，却仍被束缚于旧有习俗，成为时代转型中“半新半旧”的微观缩影。 这种矛盾最终随着1911年辛亥革命爆发、清廷垮台和剪辫令的推行才得以消解，也印证了近代中国从“器物变革”到“制度变革”再到“文化变革”的渐进性与必然性。
