民国时期，覃国卿正抱着堂婶睡觉，堂叔突然回了家，见到惊慌失措的侄儿，堂叔怒不可遏，拔出手枪就要给他开瓢，谁料覃国卿眼疾手快，竟一把夺过枪将堂叔打死，又朝堂婶开了一枪！ 覃国卿这人，可以说是那个混乱年代催生出来的“极品”。他不是什么官二代富二代，就是湘西永顺一个普通农民家庭的孩子。那会儿的湘西，啥样？山高皇帝远，官府的权力不出县城，出了城就是土匪和地方武装的天下。今天你抢我，明天我杀你，谁的拳头硬，谁的枪杆子粗，谁就是道理。 在这种环境里长大，覃国卿从小耳濡目染的就是暴力和丛林法则。十几岁就敢提着刀跟人干仗，后来顺理成章地拉杆子当了土匪。他这人，脑子活，心够黑，手够狠，几年时间就从一个小喽啰混成了当地有名的一号人物。 现在咱们回过头来看那件惊天血案。 那天晚上，覃国卿为什么会和自己的堂婶睡在一起？史料上没细说，但咱们可以根据他后来的行事风格推断一下。无非两种可能：要么是两情相悦，要么就是他凭着自己的势力霸占了堂婶。我个人更倾向于后者。在覃国卿这种人的世界里，权力和女人，从来都是战利品，没什么亲情伦理可言。他看上的，就得是他的。 关键的转折点，是堂叔的突然回家。 堂叔推开门，看到自己老婆和侄子躺在一张床上。堂叔的反应很直接，拔枪。在那个地方，枪是解决问题的最快方式。他想干嘛？清理门户，维护一个男人最后的尊严。这在当时当地的乡土社会，是完全“合情合理”的。 但他低估了自己侄子的狠。 覃国卿的反应速度，简直是野兽级别的。他没有求饶，没有解释，更没有吓得尿裤子。在那一瞬间，他脑子里只有一个念头：不是你死，就是我亡。他反手夺枪，对着堂叔就是一枪。 到这里，事情已经无法挽回了。但他接下来的动作，才真正暴露了他这个人的底色。他没有停手，而是调转枪口，把吓得魂飞魄散的堂婶也给杀了。 为什么？ 很多人可能会说，杀人灭口嘛。没错，这是最直接的原因。堂婶是唯一的活口，留下她，这事儿就瞒不住。但往深了想，这不仅仅是灭口。在覃国卿看来，这个女人已经是个“麻烦”了。她见证了自己的丑事，也见证了自己的凶残。一个对自己已经没有用，而且还可能带来危险的“物件”，最好的处理方式就是让她消失。 在他眼里，堂婶甚至都不能算是一个完整的人，只是一个满足他欲望、又可能带来麻烦的工具。这种对生命的漠视，才是最让人不寒而栗的。 这起血案，成了覃国卿人生的一个“投名状”。他用两条人命，其中一个还是至亲，向整个湘西宣告：我覃国卿，没有底线，没有弱点，谁惹我，谁就得死。 从那以后，他的名声更响了，投靠他的人也更多了。他彻底坐实了“湘西王”的名头，在自己的地盘里，他就是法律，就是皇帝。他制定了各种酷刑，比如臭名昭著的“点天灯”，把人活活烧死。他抢劫、绑票、屠村，无恶不作。当地老百姓提起他的名字，晚上小孩子都不敢哭。 咱们现在生活在一个法治社会。我们很难想象，一个人怎么可以坏到这种程度。我们遇到纠纷，第一反应是报警，是找律师，是走法律程序。 但覃国卿的时代没有。那个时代的规则，就是最原始的暴力。谁的枪快，谁的命硬，谁就能活下来，活得更好。他杀堂叔，是生存本能；杀堂婶，是剔除风险的冷血计算。这两枪，打碎了人伦，也彻底释放了他心中那头最凶残的野兽。 1950年，解放军进入湘西剿匪。覃国卿这种盘踞一方的土皇帝，自然是重点打击对象。他手下虽然有几百号人，但在正规的国家机器面前，简直不堪一击。 据说，在最后的围剿中，覃国卿带着残部躲进了深山。他曾经想过，凭着自己对地形的熟悉，跟解放军打游击。但他忘了，时代变了。老百姓不再怕他，反而主动给解放军带路，提供情报。失去了赖以生存的土壤，他这条“恶龙”也就成了困兽。 最终，覃国卿被活捉，在公审大会上被判处死刑。随着一声枪响，这个让湘西百姓胆寒了近二十年的魔头，终于结束了他罪恶的一生。 他的死，也标志着湘西匪患的终结，一个旧时代的落幕。
