“军国主义是少数”？看看日本对二战的态度，整个社会的回避早就超出了 “少数人” 的范畴。 近期，日本首相石破茂的一个决定在东亚舆论场炸开了锅，他宣布不会在战后80周年这个重要节点发表任何反省谈话。 要知道，从1995年村山富市首相发表那句“深刻反省侵略历史”的谈话开始，这已经成了日本政府延续三十年的惯例，如今说断就断，背后的意味耐人寻味。 更让人在意的是，日本国内的反应并非一边倒的反对，NHK当时做的民调显示，超过一半的民众觉得“发不发表无所谓”，三十岁以下的年轻人里，甚至有六成觉得“没必要总提过去的事”。 这事儿传到国内，不少人还在说“这只是少数政客的想法，普通日本人还是好的”，但看看这些数据，再想想这些年的种种迹象，或许我们真的该重新审视这个问题了。 很多人总觉得，日本民众是被军国主义裹挟的受害者，战后对历史的态度应该是清醒的。但现实是，日本社会对二战历史的“集体失忆”已经到了触目惊心的地步。 就拿教育来说，咱们总说教科书是传递历史真相的载体，可日本的教科书早就成了“历史美容师”的工具。 新版的中学历史教材里，“南京大屠杀”被改成了“南京事件”，至于那30万遇难者的数字，直接被删掉了，只轻描淡写地提了一句“有平民受到波及”。 更离谱的是“慰安妇”问题，教材里居然说成是“战时女性自愿参与的劳务活动”，把赤裸裸的性暴力说成了自愿行为，这种对历史的歪曲简直让人无法接受。 而这样的教材，在日本的学校里堂而皇之地使用，一代又一代的孩子就是在这样的教育下长大，他们能知道多少历史真相？ 有次在网上看到一个在日本留学的学生分享，说她的日本同学里，有人真的以为“当年日本是去中国帮忙建设的”，听到这话，你还能觉得是“少数人”的问题吗？ 再看看日本社会的日常，那些本该用来铭记历史的节点，往往显得异常冷清。 每年8月15日，也就是日本宣布投降的日子，靖国神社门前总是排着长队，不少政客和普通民众都会去参拜，那里供奉着包括东条英机在内的二战甲级战犯，说白了就是供奉着双手沾满亚洲人民鲜血的刽子手。 可与此同时，在东京街头，你几乎看不到任何纪念战争受害者的公开活动，偶尔有民间团体想办个反战展览，还会被右翼分子骚扰，甚至连场地都租不到。 这种对比太刺眼了，对加害者的“缅怀”成了常态，对受害者的纪念却成了禁忌，这难道是一个有忏悔之心的社会该有的样子吗？ 有人可能会说，日本也有反思历史的声音啊，比如那些民间友好团体，还有一些老兵站出来道歉。 不可否认，确实有这样的人，像侵华日军后代黑井秋夫，这些年带着家族留下的从军日记，一次次到中国的吉林、南京等地谢罪，把当年日军“烧村杀人”的细节公之于众，这样的勇气值得尊重。 但这样的人在日本社会里，更像是异类。黑井秋夫每次去谢罪，回到日本后总会遭到右翼分子的威胁，家里的窗户被砸、门口被泼油漆是常有的事。 还有大阪的一位中学老师中村律子，她想在课堂上给学生讲真实的战争历史，特意开发了一门对比广岛原爆和南京大屠杀的课程。 结果不仅要校长特批才能开课，还被教育部门警告“不要传播负面历史观”，最后这门课只能在课后兴趣小组里偷偷上，愿意参加的学生寥寥无几。 这些事实告诉我们，日本社会的反思力量有多微弱，而那些试图掩盖历史的势力又有多强大。 更让人警惕的是，日本政府这些年一直在有意无意地引导社会走向“历史脱敏”。就拿军费来说，日本的防卫预算这些年一路飙升，2025年已经占到了GDP的2.5%，这在战后是从未有过的。 他们还美其名曰“应对地区安全局势”，可看看他们的动作，和菲律宾签协议，把军队派到国外去；研发所谓的“对敌基地打击能力”，说白了就是具备主动攻击的能力。 这一切，都和他们对历史的态度相辅相成：只有淡化当年的侵略罪行，才能让现在的军事扩张显得“名正言顺”。而普通民众呢？ 在政府和媒体的长期引导下，不少人觉得“现在的日本只是在保护自己”，却忘了当年正是因为军国主义扩张，才给亚洲各国带来了巨大灾难。这种对历史的模糊认知，正在让日本社会一步步滑向危险的边缘。 有人说“要区分日本人民和军国主义分子”，这话有一定道理，但前提是日本人民真的对历史有清醒的认识。可从这些年的种种迹象来看，大部分日本人对二战侵略历史的态度，不是忏悔，而是回避，甚至是遗忘。 这种集体性的历史失忆，比少数政客的跳梁小丑行径更让人担忧。因为它意味着，当年的悲剧有可能失去被铭记的土壤，而历史一旦被遗忘，就有可能重演。 或许有人会觉得，纠结这些过去的事没意义，不如向前看。但别忘了，正视历史不是为了延续仇恨，而是为了守住底线。一个不敢面对自己过去的国家，很难让人相信它能真正珍惜现在的和平。MCN双量进阶计划 参考：北京日报客户端
