1966年，一群红卫兵打着“打倒鬼神论”的口号挖了蒲松龄的墓！打开棺椁后，发现棺内合葬一男一女，陪葬的只有一部已经碳化的书籍，不见金银寒酸至极！ 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 1966年，山东淄川蒲家庄东南那片老松林子里，发生了一件大事。 一群红卫兵举着“打倒鬼神论”的标语冲进蒲松龄墓园，抄起铁镐就砸那块雍正三年立的老墓碑。 “哐当”一声，石头渣子崩得满地都是，跟下冰雹似的。 他们觉着蒲松龄写《聊斋志异》就是搞封建迷信，更琢磨着大作家坟里肯定藏着金银财宝。 领头的年轻人抄起铁锹在坟南边刨了个窟窿，钻进去就撬棺材。 可等棺盖一掀，所有人都傻了眼——两具人骨就那么搁着，棺木薄得能透光，陪葬的东西寒酸得让人心酸：几枚刻着“蒲氏松龄”的印章，一个锡酒壶磨得锃亮，还有酒盅、旱烟袋、念珠，连个像样的首饰都没有。 最可惜的是头骨底下压着本泛黄的书稿，看着像《聊斋》手稿，刚露出来就被风卷走了，纸片儿飞得满天都是，再也拼不起来。 幸好当时故居管理委员会的人听见动静赶了过来，趁人不注意把散落的印章、酒壶这些小物件收了起来，现在这些东西都摆在蒲松龄纪念馆玻璃柜里。 蒲松龄这一辈子穷得叮当响，19岁考秀才那会儿牛得很，县考府考道考全第一，十里八乡都传“神童蒲留仙”。 可谁成想，这“神童”往后考了五十多年，直到71岁才捞着个岁贡生的虚名——搁现在说就是个“优秀毕业生”，连个正经官儿都没当上。 他老婆刘氏天天挎着竹篮去地里挖野菜，煮一锅清汤寡水的菜粥，全家老小喝得直打嗝。 蒲松龄自己呢，只能去有钱人家当“坐馆先生”，说白了就是给孩子当家庭教师。 他冬天裹着件补丁摞补丁的棉袍，手里攥着个铜烟袋，蹲在灶台前批改文章。 教完书就蹲在村口大槐树下，跟卖豆腐的、挑货郎的、说书的老头儿唠嗑。 谁讲个狐仙鬼怪的事儿，他立马掏出小本子记，嘴里还念叨：“再说说，那狐狸后来咋着了？” 有人笑话他“酸秀才玩歪门邪道”，他就嘿嘿笑：“您别瞧这鬼狐事儿，里头藏着真道理。” 就这么记了四十多年，他写出了《聊斋志异》。 别以为这书光讲鬼，我跟您说，里头全是人间的事儿。 《促织》里皇帝爱斗蛐蛐，底下当官的就逼老百姓抓，有个叫成名的老实人，为了一只蛐蛐把房子都卖了，儿子差点儿丢了命——这哪儿是写虫子？分明是骂当官的心狠。 《席方平》更绝，他爹被贪官害死，席方平跑到阴间告状，结果阎王判官都收黑钱，把他打得半死——这阴间不就是阳间的翻版？ 他不光写小说，还写了上千首诗、几百篇文章，连俚曲都写了十四种，加起来六十多万字。 毛主席当年在延安就跟人说：“蒲松龄写鬼狐，其实是替老百姓说话。骂贪官、反压迫，不敢明着说，就借鬼狐的嘴。”这话搁现在看，一点儿不假。 要说巧不巧，2023年网上火了一首《罗刹海市》，那歌词“马户不知道自己是驴，又鸟不知道自己是鸡”，就是从《聊斋》里《罗刹海市》化出来的。 这歌一火，好多年轻人都跑去翻《聊斋》，才发现原来三百年前的老书，放到现在一点儿不过时。 现在再看蒲松龄的墓，那座1979年重刻的墓碑立在那儿，茅盾题的字苍劲有力。 旁边的纪念馆里，当年从墓里捡回来的印章、酒壶泛着包浆，玻璃柜里的老物件安静地躺着，好像在说：“看，我没被忘了。” 这些年当地没少下功夫保护，2020年蒲松龄纪念馆重新装修，展柜换成了防紫外线的，墙上挂着复原的《聊斋》插画，连讲解员都能把“促织”的故事讲得活灵活现。 您说蒲松龄图个啥？他图过官吗？图过钱吗？他要的是把心里的话说出来，把看到的苦乐写下来。 就像《聊斋》里说的：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。” 蒲松龄写了一辈子鬼狐，其实最想告诉我们的，是做人要守住良心，做事要讲真话。 这道理，不管过多少年，都管用。 信源：文化山东丨为百姓执笔——灯塔党建在线
