“日本731不对不存在，也没有侵华日军用华人做人体实验的事实，我们不能用民众情绪代替证据研究！”2020年3月，上海交大历史系教授曹树基在“新京报”的直播中大放厥词。 按他自己的说法，从2019年到2020年3月，已经写了4篇关于日军鼠疫的论文，还打算编成一本叫《写疫史》的书。 他觉得史书都是胜利者写的，难免有偏颇，又说日军要是搞细菌战，自己也可能遭殃，不合逻辑。 关于他的这些主观推论，在真正的铁证之前只会不攻自破。 1940年，日军往城里投放病毒载体，很快城里就出现了成片死鼠，接着有人开始发烧，淋巴结肿大，很快就没了气息。 当地医生确诊是腺鼠疫，后来统计，光是1940到1945年，衢州就有30多万人染病，5万多人没能撑过去。 这些数据登在《中国国防报》上，还有当时的病历、目击者口述，哪一样不是证据？ 更别说哈尔滨的遗址了，那里出土过带血槽的解剖台，标着“赤痢”的试管，还有专门的母子毒气室。 2025年夏天，展馆还公布了一段83分钟的视频，原731成员胡桃泽正邦亲口说，自己参与过300多次活体解剖，看着人在温热的时候鲜血喷溅。 曹树基的言论一公布，无数的怒火就被点燃了。 有人翻出他的履历，1956年出生，江西鄱阳人，从江西师范大学读到复旦大学博士，在好几所大学教过书，2004年起就在上海交大当系主任。 大家想不通，一个研究历史的教授，怎么会对这么多证据视而不见？ 学校后来的动作很迅速，立刻对这件事进行了处理。 2023年有人查官网，他的名字后面标着“退休教师”，再之后就没有他的痕迹了 有意思的是，在后来，一部叫《731》的电影也牵动着大家的心。 2024年9月宣布要全球预映的时候，猫眼上一下子就有250万人标记“想看”，全平台加起来快400万，比所有同期影片都多。 可到了2025年7月，电影官微和导演的社交账号都停更了，原定7月底的上映也没了动静。 后来才知道，这部片子延期的原因挺复杂。 由于这部影片预计全球上映，日本抗议声音很大，不仅要求改名字，还要删改大量片段。 网上突然冒出来180多万条投诉，其中六成IP都在东京，明眼人一看就知道不对劲。 加上审查部门要考虑历史真实性和国际关系，提了不少修改意见，上映时间就这么拖了下来。 不过终于在8月定档，有人去成都看了试映，打了9.2分，中学生看完在留言本上写“痛感是历史的重量”。 哈尔滨教育局还把它列为选修课教材，让学生们结合遗址参观学习。 日本教科书里，731部队被说成“防疫部队”，不少政客还去参拜靖国神社，里面供奉着不少战犯。 那些没受惩罚的成员，回国后接着在医学界当大佬，用中国人的生命换来的数据搞研究，甚至影响着现在的医学理念。 俄罗斯后来移交了伯力审判的档案，日本学者松野诚也顶着压力，给中国捐了《陆军技师名簿》，这些都在一点点拼凑更完整的历史。 就像衢州展览馆里那些老物件，哈尔滨遗址前排队的人群，还有《731》电影里的镜头，都是在告诉我们，有些事不能忘。 曹树基的事过去好几年了，但只要有人提起，照样能让人火冒三丈。 一个拿着国务院特殊津贴的教授，一个执掌名牌大学历史系的学者，竟然能对着如山铁证说出“731不存在”这种混账话，想想都让人后背发凉。 你说他是研究历史的，难道连基本的治学态度都没有？ 衢州档案馆里堆着的细菌战受害者病历，哈尔滨遗址挖出来的带血解剖台，还有那些白发苍苍的幸存者颤巍巍的讲述，哪一样不比他书本里翻到的只言片语更真实？ 可他偏偏闭着眼说瞎话，拿“胜利者书写历史”当遮羞布，这哪是做学问，分明是揣着明白装糊涂，是对几十万死难者的亵渎！ 更让人愤怒的是，他那些所谓的“学术推论”，简直是在往受害者家属的心上捅刀子。 吴建平带着父亲去日本打官司的时候，他在书房里闭门造车。 衢州展馆里的老人们指着墙上的死亡名单流泪的时候，他在琢磨怎么否定这些苦难。 这种坐在空调房里否定别人血泪的“学者”，良心到底是被什么吃了？ 731部队的暴行，细菌战带来的灾难，都是写在档案里，刻在大地上，记在幸存者心里的事实。 不管是谁，想用几句“推论”就把这些抹掉，恐怕没那么容易。 就像那些去参观纪念馆的孩子，踮着脚写下“长大保护爷爷”，他们记住的，才是最该被传承的东西。
