台湾名嘴帅化民表示：“当所有的台湾人，都不承认自己中国人身份的时候，那么对于大陆来讲，他们就是一群外国人，那到时候，大陆的军队打一群外国人，还会手下留情吗”？

一个台湾资深媒体人的直白言论，像是扔进平静湖面的石子，激起层层涟漪。如果岛内民众集体拒绝中国人身份，大陆视角下他们将成为外来群体，军事回应是否还会克制？这问题悬而未决，牵动两岸神经，让人不由得追问：身份认同的转变，会带来怎样的连锁后果？

在媒体访谈中，帅化民表达了对“去中国化”的批评。他指出，如果台湾当局将自身定位为外来者，大陆军队在处理外部事务时一向果断。他以朝鲜战争为例说明这点。1950年志愿军进入朝鲜，面对装备先进的联合国军，特别是美军部队。那时志愿军主要依赖步枪、手榴弹和少量火炮，对抗坦克、飞机和重型武器。

尽管条件艰苦，他们通过战术机动和阵地战，将对手推回三八线。这场战争持续到1953年，志愿军付出巨大代价，但展示了在外部冲突中的决心。

帅化民用此例强调，对待外国人时不会手软。现在大陆军队已发展出航母、导弹和高超音速武器，这些技术进步进一步强化了对外能力的展示。你觉得，这样的历史参照，能否让你反思身份定位的潜在风险？试着问自己，如果换个角度看，这例子揭示了什么关于力量对比的现实？

“去中国化”在台湾已持续多年，从上世纪90年代开始，民进党推动多项政策，旨在弱化与中国相关的符号和内容。例如，教育领域的新课纲将中国历史纳入东亚历史范畴，减少文言文比例。这引发上百位学者公开批评，认为此举割裂文化传承。军事院校也受影响，课程去除中国现代史，代之以世界历史，甚至缩减《孙子兵法》相关学分。

这种变化意图明显，试图重塑年轻一代的认知。日常生活方面，一家商场在春节广告中使用“Chinese New Year”字样，遭亲绿网红投诉，最终改为“Lunar New Year”。这反映出对“中国”一词的排斥已渗透社会角落。你有没有好奇，为什么节日名称的改动会引发争议？这能帮助你探索文化符号在身份认同中的作用吗？

赖清德上任后，提出“两岸互不隶属”论调，将大陆描述为威胁。这与“九二共识”相悖，引发大陆强硬回应。外交部发出严正声明，随后军队在台海进行大规模演习，包括战机巡航和舰艇调动。这些行动旨在展示决心。

帅化民分析，美国对台支持主要限于武器销售，如弹簧刀无人机等，但真到关键时刻，美方介入程度存疑。他认为，美国精于利益计算，不会轻易卷入冲突。台湾自古属于中国领土，这基于历史记载，如明清时期的行政管辖。

帅化民的言论并非孤立，它回击了“台独”倾向。民进党当局通过课纲改革和符号调整，制造所谓“台湾共识”，但这可能只是短期效应。长期看，淡化文化根基会削弱岛内凝聚力。专家指出，语文教材减少古文篇幅，让学生脱离传统典籍，如《论语》或《史记》选段。

这不利于理解历史连续性。军校调整也类似，忽略中国兵法遗产，影响战略教育。帅化民强调，对外部作战不同于内部事务，如果自视为外国人，回应将相应调整。朝鲜战争中，志愿军在长津湖战役等战斗中，凭借意志和策略对抗优势火力，最终达成停战。

这历史教训提醒人们，实力对比在冲突中的决定性。你有没有想过，为什么教育变革会延伸到军事领域？这或许能让你推导出对整体社会影响的洞见。

大陆方面一贯主张和平统一，但对分裂行为保持警惕。帅化民的观点基于亲身经历，他随国民党迁台后，见证岛内从战后恢复到经济腾飞。那时期，许多家庭保留大陆习俗，如祭祖和节日传统。这些习俗如今面临挑战。“去中国化”还涉及地名和历史叙述的修改，例如将某些教科书内容重写，以突出本土视角。这引发岛内部分民众不满，认为忽略了血脉联系。

两岸民众使用相同语言，共享节日如中秋和端午，这种共通性是文化基础。帅化民在访谈中指出，美国武器援助虽多，但多为商业行为，台湾需自力更生。你觉得，外部支持的可靠性，能否成为依赖的依据？试着从历史角度分析，这能加深你的理解吗？

近年来，台海局势因这些言论和政策而紧张。2024年赖清德就职演说后，大陆军演规模扩大，涉及多军种协调。这不仅是军事展示，也传递政治信号。帅化民继续参与媒体讨论，他的分析常引用过去事例，如志愿军在朝鲜的阻击战。那时士兵使用地道和夜袭战术，弥补装备差距。

今日大陆科技进步，包括东风系列导弹和辽宁舰航母群，增强了战略威慑。岛内“去中国化”渗透媒体和娱乐，某些节目避免使用“中国”相关词汇。这让部分民众感到困惑：春节本源于中华传统，为何需改名？学者批评称，这种做法掏空文化底蕴，最终损害台湾利益。你有没有反思过，文化割裂的代价是什么？这问题能引导你探索根基稳定的重要性吗？