你知道"春秋时代的孔子姓什么"吗？十个人里九个半脱口而出："孔！" 但今天要告诉你大错特错！ 这或许已经成为大家潜意识中的一个误解了！ 但是，如果你要是在以前那个时代喊这位夫子一声“子丘先生”。 那么，绝对没人会理你。 但称他为“孔先生”，虽然不会扔你白菜把你赶走，但在通晓礼仪的鲁国，这称呼也显得十分不得体。 因为最标准、最尊崇的称呼，应是“孔子”或“孔仲尼”。 这看似常识性、人人皆知的称呼，却隐藏着一个来自两千五百年的鲜有人深究的误会。 孔子，这位塑造了中华文明基因的至圣先师，身份证上若真有“姓氏”一栏，填写的绝不会是我们脱口而出的“孔”，而应该是古老而尊贵的“子”！ “孔”，只是他的氏。 这个惊人的认知颠覆并非无稽之谈，其渊源甚至可以追溯到先秦时代的姓氏制度。 那时，“姓”与“氏”并非我们现代人理解的同一概念，它们有着严格区分。 “姓”，源自母系氏族社会，是宗族根本的象征，其作用重在“别婚姻”。 同姓不婚是维护血缘纯净的铁律。 而“氏”，则是由“姓”衍生出来的分支标识，作用是“明贵贱”，标明身份地位与所属的具体家族支系。 孔子的血脉渊源清晰可考，其先祖可追溯至商朝的王室。 商王室的始祖契，相传为帝喾之子、帝尧的兄弟，因辅佐大禹治水有功，被舜帝封于“商”地，赐姓为“子”。 因此，所有流淌着商王室血液的后裔，无论经历了多少代分封、多少场变迁，他们的原始之姓，始终是“子”。 而孔子作为殷商王室的苗裔，他自身继承的正是这高贵的“子”姓。 那么，“孔”又是怎么出现的呢？这要讲到孔子六世祖的故事。 孔子六世祖名“嘉”，字“孔父”，在当时宋国官居大司马，位高权重，被称为“孔父嘉”。 公元前710年，宋国太宰华督觊觎孔父嘉美艳的妻子，心生歹念，设计陷害后，杀死了孔父嘉。 孔父嘉的儿子木金父为避祸，率领族人仓惶逃离宋国，迁居到邻国鲁国。 为了适应新的环境，但同时为了延续家族香火，木金父及其后人决定，用父亲的字“孔父”中的核心字“孔”作为自己的氏。 从此，商王子姓的家族在鲁国落地生根，便以“孔”为氏。 因此，按照先秦严格的姓氏制度孔子，姓“子”，氏“孔”，名“丘”，字“仲尼”。 他最规范的称呼应是“孔子”或“孔仲尼”。 “孔”是氏，“子”是男子美称/尊称，“仲尼”是其表字。 这么一说，相信大家彻底明白了不少。 然而，历史的车轮滚滚向前。 到了秦汉之际，那个曾经泾渭分明的“姓”“氏”分置体系逐渐崩溃、合流。 曾经代表最古老血缘的“姓”和标明具体家族分支的“氏”慢慢融为一体，最终都演变成了今天我们熟悉的家族代号“姓氏”。 而作为其真正血缘根源的“子”姓，反而在世俗的称呼中渐渐隐退于历史幕后，成为需要考据才能知晓的真相。 所以，当课堂上老师提问“孔子姓什么？”，答案绝非表面那般直白。 孔子姓“子”，氏“孔”。 知道了这个秘密，下次再聊起“万世师表”，不妨带点神秘地发问，“你可知道，我们世代尊崇的‘孔圣人’，他的姓其实不是‘孔’？” 这小小的问题背后，连接着的是中华民族姓氏源流的古老密码与一段令人唏嘘的家族迁徙史。 你的姓氏背后，又藏着怎样的故事呢？ 那很可能也是一段穿越千年的尘封史诗。 我们一起来看看自己的名字吧！ 主要信源：（齐鲁壹点——「每日社科」孔子姓孔名丘字仲尼,孟子的字呢?）