《旧唐书》说十才子成名的原因是“唱和”，唱和是文人之间一个正常的交流方式，但十才子的唱和并不是一般的唱和，从大历十才子成名聚合的历史背景来看，那时“安史之乱”刚刚平息，统治者为了改变战乱中武将擅权的情况，开始重用文臣。当时的权力中心主要集中在元载、王缙[jìn]集团，他们这批从科举出来的新兴权贵，一方面贪图贵族奢靡的气派，另一方面受本身文化属性的影响，所以广揽文人，大兴文场，让新贵的豪宴变成了京城诗人的诗会，这也恰恰是十才子需要的机会。元载执宰相之权长达十五年之久，权倾朝野，让大历一朝形成一个奇怪的现象，士人们仕进须得奔走元、王之门。大历十才子也不例外，他们除了苗发是宰相苗晋卿之子外，其他人门第不显。他们只能凭借自己的才华，依附元、王寻得出路。他们入仕、仕进都与元、王以及他们的儿子有着密切的关系。十才子的生存特点与大历当时的士风有着很大关系，大历京城诗人的诗风也与元、王集团的文化喜好有明显的关系。后来元、王倒台，大历十才子几乎都受到了牵连，有不同程度的贬谪。综上十才子的得名不只是看诗歌成就的高低，通俗的讲就是大历初，他们共同出现在长安达官显贵的筵席上，酬唱赠和，显示才华，待价而沽。这期间他们创作了大量优美的诗词，技巧熟练但内容贫乏，名动一时，被称作大历十才子。