到了一年中的十月底，万圣节的气氛悄然而至。 自2018年来到新西兰以来，我几乎每年都会陪女儿一起“讨糖”。 简单来说，10月31日是“万圣节前夜”，与我们中国的中元节性质非常类似。 然而相比之下，万圣节的氛围显得轻松许多。 中国的中元节总是带着几分庄严肃穆，让人怀有一种敬畏之心。 而万圣节则逐渐演变为邻里间的狂欢节，人们在脸上画上骇人的妆容，扮成电影中的恐怖角色， 然而，这种“恐怖”反而带来一种放松和趣味。 孩子们迫不及待地期待着每年的“讨糖”之夜，欢声笑语回荡在街头巷尾。 🤔 关于si亡的思考 一直以来我对si亡的感知零星而模糊，只是经历祖辈亲人的去世。 小时候偶尔在农村亲戚家看到备好的棺材，总觉得陌生、冷峻，甚至带有一丝莫名的恐惧。 长大后，这种对si亡的敬畏和逃避似乎也自然而然地延续下来。 晚上中偶尔想到si亡，总是下意识地回避，害怕那个彻底消失的瞬间。 然而，来到新西兰后，这种态度在潜移默化中发生了转变。 这里的墓地随处可见，往往就位于教堂旁边； 甚至公园中会有纪念逝者的长椅，椅上刻着他们的名字和生卒日期， 仿佛让亲人可以随时在这里感受陪伴。 这些场景让我对si亡的距离感和陌生感逐渐减弱， 仿佛si亡成了生活中一种自然存在。 这种面对si亡的平和让我意识到，si亡并非那么遥不可及，它是一种必然，一种我们每个人都要经历的归宿。 曾几何时，我害怕谈论si亡，而现在，我在心中开始学会以一种平和的心态去接受它。 🤔 对抗si亡的本能 无论是否意识到，每个人的一生其实都在与si亡对抗。 远古时代的人们拼命寻找食物、住所，今天的我们则在重病中顽强求生。 我们信仰宗教，愿意相信行善能进入天堂，或有另一世的机会。 我们努力创作、记录，把思想和记忆以文字、艺术或品牌的形式留下来，期望自己逝去之后仍有一份永恒的印记。 我们对下一代的寄托也许并非单纯是“传宗接代”，而是通过子孙后代去延续某种意义上的“生存”。 对si亡的思考让我更清晰地意识到一个事实：我们终将逝去，而且可能就在某一天不期而至。 然而，你有多少决定是在假设“自己可以永垂不朽”？ si亡提醒我们，在有限的时间里，去选择如何真正地活着，如何留下属于自己的印记。 🤔 在这个万圣节，不妨问问自己： 如果生命的尽头是注定的，那么现在的你，zui想要用这段有限的时间去做什么？