日前，《封神三部曲》美术设计赵首艺分享了一组2018年道具设计手册图片，勾起了不少封神影迷观众的回忆。

乌尔善《封神》神学美学系统“复古不泥古”

道具要放到博物馆里可以“乱真”

导演乌尔善曾在采访中表示，对《封神》道具的要求是：“在制作的完成和美学的成熟度上来说，要跟文物可以媲美。要求所有的道具要放到博物馆里可以乱真的。”

神话史诗电影并非完全写实的历史类型，其视觉系统偏重神话的想象，需要有在美学方面的古典性和创新性。导演乌尔善决定遵循神话史诗电影的创作特点，以明代小说《封神演义》作者当时的古代神话世界的想象为基础，参考近现代考古学、服饰学和民俗学的丰硕成果，建构了符合当代审美的封神世界的古典视觉系统，做到了“复古而不泥古”。他表示：“你要构建一个神话世界的逻辑，它一定是想象出来的，但是它要给人真实感，平衡好古典美和现代感。”

《封神三部曲》中，殷商都城朝歌与东西南北四伯侯，五方势力均有各自的代表色和图徽。朝歌的图腾是饕餮，东鲁的图腾是蟠螭，南方鄂州的图腾是象，西岐的图腾是凤鸟，北方崇州则是虎。色彩上也融入中国传统的“五行五色”概念。殷商五行属金，体现“殷人尚白”的传统；东方五行属木，尚青；南方五行属火，尚赤；西方五行属土，尚黄；北方五行属水，尚黑。

赵首艺透露，这一系统性的构思来自于导演乌尔善，在实际制作过程中，他们也会将色彩和图徽元素渗透到座驾、兵器、旗帜、着装等各种道具细节中，比如姜王后是东伯侯之妹，她的服饰上就有来自东鲁的青绿色元素，比如绿松石、短剑上也带着青绿色。

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3D打印技术+非遗传承人匠心打造

《封神三部曲》中的兵器是道具的重要组成部分。重要角色几乎都有自己的专属兵器，譬如殷郊的鬼侯剑、比干的挖心剑、姜王后的短剑、殷寿的纣王剑等。赵首艺介绍，包括鬼侯剑等在内的很多武器都是立体的，有的前后两面不追求纯粹的对称性，侧面看上去也有造型，结构更加复杂。在道具设计当中，也暗示着人物命运与所处环境的危机。以王家侍卫剑为例，随着质子由战士到王家侍卫的转变，剑型设计也更加复杂，增加了更多礼仪性的元素。仔细观察，还可以看到“饕餮吞人”的纹饰，这也寓意着质子团的处境，既是武艺卓绝的青年才俊，又受困于朝歌和殷寿的控制之下，随时面临着“杀机”的身不由己。

为了在大银幕上达到理想效果，那些对精度要求较高的武器，基本都是三维建模，然后用3D打印技术制作各个部件，再结合手工镶嵌等传统工艺，最终将设计实体化。《封神三部曲》中的兵器是查阅了大量古籍资料，并参照现代审美进行设计的，遵循了使用者所属阵营、兵种、文化传统等原则，将抽象的殷商社会等级和礼仪制度予以视觉化呈现。

鉴于商朝是承前启后的朝代，王权的象征也要具有传承性。据赵首艺介绍，光是商王殷寿登基所持的玉钺，就让剧组美术部门耗费了不少心思：“我们找到了浙江省博物馆藏的良渚文化的神人兽面纹瑁镦组合玉钺，再综合参考了故宫博物院馆藏，以及河南博物馆透雕夔龙纹铜钺等，最终确定了殷寿玉钺的造型。”不仅如此，商朝及朝歌的典型符号，饕餮、玄鸟等也在细节设计中有所体现，使得这把玉钺成为无上王权的至高体现。

3D打印技术帮助实现传统铸剑方式无法达到的精细度，美术设计及制作过程更包含着独到的文化逻辑和美学巧思，戏用道具美术指导赵首艺介绍：“按照每个地域不同的物理环境，我们都有特定的元素涵盖在里面。”商王殷寿及东西南北四大伯侯的随身佩剑、服装、马车上的饕餮、蟠螭、凤鸟、象和虎形装饰，正是各方的图腾。

大银幕上，很多一闪而过的道具、服装、场景背后，是电影幕后工作人员几年如一日的心血创作。就像乌尔善常挂在嘴边的话：“不要因路远而踌躇，只要出发，就必到达。”