《论语·季氏》有言：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 这短短二十二字，道尽人生不同阶段的修身真谛。人到中年回望，才发现这“三戒”并非迂腐说教，而是穿越千年的生存智慧，能化解大半人生困惑。
少戒色：守心定志，筑牢人生根基“色”并非单指美色，而是一切能让人沉迷的欲望诱惑。孟子曰：“养心莫善于寡欲。” 年少时心智未熟、定力不足，若沉溺于享乐、虚荣等欲望，便会荒废学业、消磨志气。正如曾国藩在家书中告诫子弟：“少年经不得顺境，若沉迷声色犬马，一生根基便毁。”
现代社会诱惑更多，短视频的即时满足、消费主义的物质诱惑，皆属“色”的延伸。年轻时若不懂得节制，把精力耗在无意义的享乐上，待到中年便会陷入“少壮不努力，老大徒伤悲”的困境。守住本心、克制欲望，方能集中精力成长，为人生打下坚实基础。
中戒斗：收敛锋芒，和光同尘中年是人生的黄金期，却也是矛盾多发期——职场上的竞争、人际间的摩擦、家庭中的争执，皆容易引发“斗”的执念。《道德经》云：“善战者不怒，善胜敌者不与。” 争强好胜看似能占一时便宜，实则会树敌无数、内耗身心。
曾国藩平定太平天国后，主动裁撤湘军、自请卸任，正是“戒斗”的智慧。他深知“功高震主”的危险，更明白“斗则两伤”的道理。中年时的“戒斗”，不是懦弱退让，而是懂得收敛锋芒、换位思考。职场上少一分攀比，多一分协作；家庭中少一分争执，多一分包容，方能在顺境中稳步前行，在逆境中留有退路。
老戒得：放下执念，安然顺遂“得”是对名利、财富、控制权的执念。年老时血气衰退，精力不济，若仍执着于“拥有”，只会徒增烦恼。《菜根谭》有言：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 这正是“戒得”的境界。
现实中，有人退休后仍放不下权力，干涉子女生活；有人积攒半生财富，却因舍不得放手而身心俱疲。晚年的幸福，不在于拥有多少，而在于放下多少。放下对名利的执念，放下对过往的纠结，方能享受天伦之乐，安度余生。
“君子三戒”，戒的是人性的弱点，修的是内心的从容。年少戒色以立志，中年戒斗以安身，老年戒得以养心。人到中年悟透这三道戒律，便懂得在不同阶段找准人生重心，少些冲动与执念，多些理性与平和。如此，人生的多数问题自然迎刃而解，方能在岁月长河中，走出一条稳当、顺遂的道路。