原创/琴鹤堂国学
甲申日生，为龙虎夺魁日。
诗曰：
跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。
儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。
又曰：
不应截脚叹绝死，斧死木把由谁使。
若来亥子妙配合，才艺出众是大师。
又曰：
甲木生人最聪明，深谋远虑是英雄。
五湖四海交朋友，仗义疏财有声名。
为友能舍黄膘马，两胁插刀不嫌疼。
别人若有为难事，舍已为人也现成。
衣禄不少，心性温柔，出入有为，技压群芳，初年不顺，中年劳神，晚景利达；夫妻和顺，儿女迟到，女人操劳，忍耐莫逆，家事平安。
甲申坐绝地，一辈子辛苦、奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。
金神带甲，夫妻不睦，配偶风流。
甲申、戊寅日，绝处逢生，每多大人物。
《琴鹤堂巾箱秘抄》有云：“甲申龙虎夺魁日，透庚貌美秀于林。”
《金声玉振赋》：“甲木坐申透庚金，子都西子；丙火坐申时壬水，大乔小乔。”
甲为栋梁之木，喜庚金斫削，方成大器。甲木日元见日时地支主俊美的传送申金，再见庚金透干，故主男俊女秀。
子都，姬姓，名阏，字子都。古代十大美男之一，春秋郑国（今河南新郑）人，为郑国公族大夫，春秋第一美男，倾国倾城，武艺高超，因相貌英俊而名闻天下，以至于成为了春秋战国时期女孩心中美男子、情郎的代称。
如《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。
西施，中国古代四大美女之首。子姓施氏，本名施夷光，春秋越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
《五行精纪》云：凡女命不可带六甲日，犯者名曰带甲夫。月共日俱带者亦然，主克夫守寡。如甲午生妇人，十有九克夫，甲午日可知也，谓之金神带甲。此例尤紧。
甲申日坐绝，空午死也，未空身库也。劫财长生逢空，乙为弟妹有损，或弟妹为人光明磊落，劫财长生逄空，宜过房否则难养夭折，弟妹婚姻不美，乙生逢空为乙之官星沐浴逢空，乙庚合化庚，火空则明，明则炎烈炼金，为庚金化为火相，乙庚同为淫乱之象。妻禄逢空，己禄在午，甲死午，木焚火明己成戊父也,婚后肝癌死亡，父妻同床也。日贵逢空，急难求助无门，庚儿沐浴逢空淫乱明也，儿之财库逢空木空则折，事业成败不定婚姻离异。
甲申日生於五月、又巳酉丑時，金運，目疾。肺病、禿頭。
甲申日见庚寅年月，为互换贵禄，甲禄寅与庚禄申互换，主杂贵。
生于子月，印化杀，贵。
丑月，带疾。
辰月，孤独或为僧道。
巳月，清贫，敦厚聪明，且有刑。
午月，艺业成名。
申月、申时，人丁稀少或夭命。
酉月，先贵后有疾，一成一败。
亥月，文章显达。
亥、卯、未月，亦贵。
《宰公要诀》释日时贵格、释日时犯月中恶杀：
甲申日甲子时：鸳鸯重叠，子嗣难为。（《三命通会》）
乙丑时：平。
丙寅时：时日并冲，忧伤妻子。若年月日同，大贵；巳、亥二三品；辰、子年月，会水以煞化印，吉；未月财库，亦吉。（《三命通会》）
己巳时：身孤清贵。不在一旬之中，天地德合格。
庚午时：时禄归日。《五行精纪·卷十五·论禄》云：时有禄兮朝日内，金玉满堂成富辈。
辛未时：《神白经》云：金化木，主贵。
壬申时：离乡发福。胞胎逢印绶格。
癸酉时：胞胎逢印绶格。
甲戌时：身孤三十后财旺。拱出酉中辛金正官，拱贵格。
乙亥时：六甲趋乾格。
甲申日，又为天元坐煞格，日主自坐七杀之地，即甲申、乙酉、乙丑、丙申、丁丑、戊寅、己卯、庚寅、辛未、壬戌、癸未日。
《御定子平·卷四·天元坐煞章》有云：“日支坐煞，四柱不见官，主发财发福。喜运行身旺之乡，忌官来混煞。”由此可见，天元坐煞与七杀格相似，亦喜食伤制之，印绶化之。
天元坐煞，如人骑虎，制之方有威名；如无制化，骑虎难下，必为所害。
是以《三命通会·卷五·天元坐煞章》有云：“如无助化，再行煞旺运，或再见煞克，为人必面目瘢痕，侏儒跛鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯宪章，克重多夭。合格为武贵，但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人情。”
以真实案例为证：
民国军阀萧耀南之命：乙亥、己卯、甲申、乙亥。
甲木日元生于卯月，入羊刃格，喜羊刃驾杀。甲申日生正是“天元坐煞”，又得亥水印绶，穿申杀化为权威，故此人文武双全，贵至湖北省省长、督军。
后世评价萧耀南为人谦和，善于委曲逢迎，有心机，也会使手段，能笼络各方为己所有，但是并无太深城府，难脱秀才习气，常操妇人之仁，做事有失军人的果断。这个评价可谓说透了“天元坐煞”的性格！
甲申日，如地支形成申酉戌三会杀局，又入青龙伏形格。
伏形，即伏于金官。此格不把日坐财星作为要素，因为辰戌丑未皆为杂气也。
入格条件如下：
1、甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑五日生。
2、日元喜逢月令有气；
3、若伤官透干，必须有制化，否则破格。
以《滴天髓阐微·干支总论》所载命造为证：
乾造：壬午、己酉、甲申、甲子。
大运：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。
甲申日元，生于八月，官杀当权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。
甲申日乙亥时生；或甲申日生，四柱地支亥两位以上，又可入六甲趋乾格：
入格条件如下：
1、六甲日乙亥时生；或六甲日生，四柱地支亥两位以上；
2、原局月令若见官杀，则以官杀格论，不入此格；
3、原局及岁运忌寅合、巳冲亥水。原局透印，见财为祸；日主旺食伤透，见财不忌。
诗曰：
甲木生人见亥时，趋乾阳木最为奇。
财官岁运无相见，一路青云到凤池。
入此格者贵比富大，多为官员之命。
此格之所以为富贵命，易理有以下三大方面：
1、亥在大六壬中，将神为登明，贵神为天后，为乾方天门之位，北极之垣，唯有日元甲木，得天独厚，赖以为长生之地；
2、亥水可以虚邀寅木禄，故为贵征；
3、乙亥时，时干乙木藤萝系甲。日元甲木譬如北辰，居其所，而众星拱之，故为贵征。
以真实案例为证：
《滴天髓阐微·出身章》所载某廪贡命造：癸未、庚申、甲申、乙亥。
大运：己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅。
任铁樵原注：甲申日元，生于孟秋，庚金两坐禄旺，喜亥时绝处逢生，化杀有情，癸水元神透出，清可知矣。但嫌杀势太旺，日主虚弱，不能假杀为权，所以起而不起也。廪贡终身。
此造月令为七杀，有杀先论杀，当以七杀格为主论。杀印相生，化为权星，贵格无疑。任铁樵原文云“但嫌杀势太旺，日主虚弱，不能假杀为权，所以起而不起也”，非常不确切，如果此造大运顺行，早年就行运东方，未必廪贡终身，贵命无疑。
甲申旬年，日时见甲申，又可入六甲尊荣格。
六甲尊荣格取法：
生年取旬，日时见旬首甲者即是。
即甲子旬年，日时见甲子；
甲寅旬年，日时见甲寅；
甲辰旬年，日时见甲辰；
甲午旬年，日时见甲午；
甲申旬年，日时见甲申；
甲戌旬年，日时见甲戌。
譬如癸亥年生人为甲寅旬，日时见甲寅，即入六甲尊荣格。
日时旬首甲，再得月令旺相之气，尤为尊贵。即使无气者，亦主近贵之命。再见子平成格局，定主大富贵之命。是以《玉照定真经》有云：“旬中六甲，多主尊荣。”
以《耕寸集（子平真诠）·论印格》所载真实案例为证：
乾造：辛亥、庚子、甲辰、乙亥。
又有印而兼透官杀者,或合杀,或有制,皆为贵格。此合杀留官也。
琴鹤堂易学解析：
以纳音禄命法论：
辛亥年生人为甲辰旬，日见甲辰，入六甲尊荣格。六甲生于子月，得相气尤为尊贵。
禄命纳音法论命，时柱喜见年命三合长生，为旌钺煞。更妙此造亥卯未人生于亥时，正合旌钺煞。命带旌钺煞者，非富即贵。《五行精纪·卷十三·论释吉贵神例》有云：“一神主旌德,五世不贫穷。内有旌钺煞,将相及三公。旌钺煞犯之者，十有九贵，不贵则富。”
以子平格局论：
甲木日元生于子月，入正印格。年月官杀混杂，妙在乙庚合去七杀，合杀留官取清，故为贵命。
甲申日己巳时：身孤清贵。不在一旬之中，天地德合格。
天地德合格的入格条件：
1、年柱或日柱，与月柱或时柱成鸳鸯合；
2、鸳鸯合成进角合，如甲子见己丑，则少年便发；遇退角合，如癸未见戊午，则晚年方快；
3、以年时双合为上，年日双合次之。若四柱成年月双合、日时双合，双鸳鸯合，福气尤大。
其中的易理玄机为：
八字天干为君象，地支为臣象。干合者，得贤人之心，本乎天者亲上。支合者，得众人之心，本乎地者亲下。干支俱合为双合，为鸳鸯合，故为天地德合格。
入此格者，非富即贵之命。若再入其他贵格，贵之尤贵矣。
甲申日壬申时、癸酉时，又入胞胎逢印绶格。
胞胎逢印绶格，简称胞胎格，是指胞胎日生，透干印绶，即入格。
首先，我们先了解一下什么叫做胞胎日。
标准胞胎日以甲申、庚寅日为正，癸巳、丁亥日附入。
这四日共同特点为日坐绝地，而此绝地又为印绶之长生，为绝处逢生。由于生机甚微，非有印透干不能作用。透干印绶以时为正，年月附入。
此格富贵玄机全在“绝处逢生”，其势勃然而发，学者不可不知。是以《三命通会·卷五·论印绶·胞胎逢印绶》引《经》云：“胞胎逢印绶，禄享千钟。”《经》云：“时日胞胎格，月通印绶，逢杀官印运助，职位列三公。”
故此格大忌财星破印，而破格。既见印透，不以从格论。
那么，为何叫做“胞胎日”呢？
其中的玄机在于日时为自家兄弟，故名胞胎。
这又是什么意思呢？
以甲申日为例，时透干印绶，必为壬申、癸酉。申酉为自家兄弟，故为胞胎。
以庚寅日为例，时透干印绶，必为戊寅、己卯。寅卯为自家兄弟，故为胞胎。
至于阴干癸巳、丁亥日，则取绝处逢生，勃然而发，无胞胎之意矣。故为附入。
既然癸巳、丁亥日可以附入，那么凡日柱自坐墓绝者，亦可附入矣。如此则有：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十胞胎日。
至于胞胎格取格，一般只以甲申、庚寅、癸巳、丁亥四日为主，其他六日一般不取胞胎格。
