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佛说:当“因果”站出来,没有一个人是可怜人

01当慈悲心站出来,你会发现,所有人都是可怜人。当因果站出来,你会发现,没有任何人是可怜人。老祖宗早就说过,可怜之人,必

01

当慈悲心站出来,你会发现,所有人都是可怜人。

当因果站出来,你会发现,没有任何人是可怜人。

老祖宗早就说过,可怜之人,必有可恨之处。

你认为这个人很可怜,但你忘了一点,所有的可怜,都是跟可恨,息息相关的。

没有可恨的因子,就不会有可怜的结果。因果不虚,报应不爽。

凡尘一切事儿,有因就有果。善因结善果,恶因结恶果,没有人是例外的。

02

因果,人人都有,人人都逃不掉。

什么是因果?并不是什么奇奇怪怪的东西,而是物理学上说的,前因后果。

一开始,你做了什么,后续,你就会有什么结果。

就拿人人都推崇的“努力”来说,你通过努力上班,赚了工资,这就是因果。

努力上班,这是因;赚了工资,这是果。

如果不去努力上班,没有上班的因,就不可能有后续赚了工资的果。这两者,是一环扣一环的。

只要是人,只要还活在这个世界上,那他不论做什么,都身处于因果的棋局当中。

生老病死、喜怒哀乐、缘起缘落、枯荣兴衰,都是因果本身。

对于凡人而言,静以修身,俭以养德,敬畏因果,才是上上之策。

03

因果面前,人人平等。

人世间,真的公平吗?很遗憾,只要是人为构建的事物,就没有绝对公平的。

比如说,他赚了一百万,而你只赚了十万,这就是不公平。

比如说,他住在大别墅,而你只住在鸽子笼,这就是不公平。

物质上,虽然说人与人之间,是不公平的。但是,在因果层面,每个人都是公平的。

再有钱的人,只要种下了恶因,那他就会得到恶果。这就是因果的公平。

再贫穷的人,只要种下了善因,那他就会得出善果。这就是因果的公平。

再厉害的人,只要种下了恶因,那他就会得出恶果。这就是因果的公平。

因果,不会因为你是谁,而发生改变。因果就是因果,永远都是天道运行的一部分。

天道面前,众生平等。因果面前,人人平等。

04

当因果站出来,没有一个人是可怜人。

看到街边的乞丐,如此悲惨,你就会可怜他,认为他就是可怜人。

真的如此吗?

一个人沦为街边的乞丐,那他在事先,肯定是做了某些不太好的事儿,比如赌博、惹事、犯罪、倾家荡产等等。

这样的人,真的就是可怜的吗?不见得。

再比如,一个人老实巴交,就被小人、恶人给欺负了,没有好果子吃。

老实巴交,这是因,那在弱肉强食的世道里边,被小人、恶人欺负,这就是果。

没有什么可不可怜的,一切都是“自己作来自己受”。

天道不仁,以万物为刍狗。

天道不会管你是有钱人,还是老实人,在它眼中,你做了啥,那你就需要承担啥,就这么简单。

05

写到最后

秦末汉初的韩信,因为才华横溢,被萧何推荐,而成功上位汉家大将军。

这是韩信的因果。

随着韩信平定了项羽,帮刘邦建立了汉朝,就被萧何、吕后给害死了。

这也是韩信的因果。

这些因果,都不是割裂的,而是环环相扣的。既然有了汉家大将军的历史功绩,那事后的身死道消,就不可避免了。

老子早就说过,金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

天道因果循环往复,生生不息,你我都是因果中人,没有人是无辜的,也没有人是幸运的,一切都是命,半点不由人。

文/舒山有鹿