武王灭商后第一件大事：考古推翻史记记载，难怪武王要定都洛阳

据《史记》所述，周武王在推翻商朝统治的次日，便下令清理道路，修缮社稷和纣王宫殿。随后，他在商朝王宫内举行了祭天典礼。仪式上，武王叩首宣称："承蒙天命，推翻殷商，接受上天的旨意。"

新王朝的统治基础需要获得正当性依据，在传统社会中，这种权威性往往通过"天命所归"来确立。周武王在推翻商朝后，首要任务便是举行祭天仪式，以此向天下证明其统治的合法性。只有完成这一关键步骤，他才能着手进行诸侯分封事宜。

【西周利簋：灭商第八日，武王在阑师】

这件被称为"武王征商簋"的西周早期青铜器，是由一位名叫"利"的右史官所铸。他因获得周武王的赏赐，特制此簋以缅怀先人。

古文字学者于省吾考证指出，"阑师"中的"阑"即"管"，其遗址位于现今郑州管城区域，与朝歌相距约110公里。

从干支纪日推算，"辛未"日紧随"甲子"之后，相隔七天。就在商朝覆灭的第八天，周武王专程前往距其所在地110公里的郑州，这一举动背后原因值得探究。

【天亡簋证实：周武王在“天室”祭天】

周武王在太室山举行祭祀仪式，这座位于嵩山东麓的山峰如今被称为天室，其最高点为峻极峰。丁丑日当天，他还进行了祭地仪式。

据西周利簋铭文所载，周武王于甲子日击败商朝，并在第七日后抵达阑师。按照古代干支纪日法，灭商后的第十二天举行了祭天仪式，第十四天则进行了土地神祭祀。

为确立统治正当性，周武王不辞辛劳远赴嵩山举行祭天仪式，其核心在于实现"天命所归"的政治诉求。嵩山究竟具备何种独特之处，使其成为这一重要仪式的首选地点？

《周礼》明确指出，嵩山地区因其独特的地理位置而被视为"地中"。夏至时节，此地日影长度恰好为一尺五寸，被认为是天地交汇、四季更替、阴阳调和的核心区域。这种特殊的地理优势使得嵩山成为万物繁荣之地，也自然成为建立王国的理想之所。由于这里被视为最接近天帝的圣地，周武王选择在此举行祭天仪式，以获取天帝赋予的王权。

从地理位置来看，洛阳的战略优势明显优于登封，既利于进攻又便于防守。周武王最终在嵩山附近的洛地建都，印证了"毋远天室"的说法。为确立王权的政治与宗教合法性，周公在登封告成镇修建了测影台，通过掌握天文观测权，体现了"居中而治"的治国理念。