《道德经》是中国古典文化中必读的经典。

有人曾说“读懂《道德经》，天下任我行。”

今日分享《道德经》的七大智慧，语言短小精悍，值得细细品味。

01

顺其自然

人法地，地法天，天法道，道法自然。

天地人都遵从道，而道就是自然。

人在做人做事的时候，自然而然就是最高的境界。交朋友太刻意就是虚假，真正的友情都自然产生的。做事太用力就是急躁，很容易失败。孝顺父母、善待他人，都是自然而然的，太用力的、太忽视的都是不真实的。

人生最好的状态，就是顺其自然，自然而然。

02

以柔克刚

坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。是以兵强则灭，木强则折。

太过要强的人，自我感觉良好，事事都要自己主导。他们在争强好胜之中，不断损耗自己的精气神。

其实，做人有韧劲、懂变通，以柔克刚何尝不是大智慧。

顺应天意的人，则都懂得“示弱”。

性格弱的人，往往愿意与人为善，广结善缘。

逢山开路遇水搭桥，走到哪里都顺风顺水。

身体弱的人，往往重视养生保健、坚持锻炼身体。打打太极拳，做做五禽戏，不暴饮暴食，不过劳过逸。如此日积月累，必定能收获健康与快乐。

03

光而不耀

是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。

圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；“光而不耀”即光明而不耀眼。

真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。

04

大智若愚

大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。

“若愚”，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

什么是真正的聪明？

外愚内智是大聪明，是一种境界，但还不是大智若愚的境界。

要做到大智若愚，一方面要“修”，加强自己的内在修养，做到世事大彻大悟；另一方面要“练”，事事参悟，以自己的参悟身体力行，最后做到“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。

05

祸福相依

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

祸与福互相依存，可以互相转化。

从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。

从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。

06

上善若水

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。

最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。

在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

07

慎终如始

慎终如始，则无败事。

如果时时刻刻谨慎行事，从一而终，就不会有失败这一说。

我们很多人做事都是三分钟热度，最初的热情过后，就开始得过且过。人生就是这样被荒废掉的。

不忘初心，方得始终。慎终如始，谨慎克制，从一而终，才能不至于辜负自己的青春年华。

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