当全网为一位16岁烤鸡少年“日入过万”的传奇狂欢时，我们不妨冷静地泼一盆冷水：这碗精心熬制的“励志鸡汤”里，不仅浮着油花，更藏着我们对成功学的集体意淫、对底层奋斗者的残酷剥削，以及根深蒂固的双标逻辑。

一个被“符号化”的活人，一场预设好的叙事少年小陈的起点是真实的艰辛：辍学、打工、攒钱创业。但当他被镜头捕获的那一刻，他就已不再是单纯的个体。公众迫不及待地为他套上“寒门贵子”、“逆袭icon”的剧本。我们需要一个对抗内卷的象征，而他恰好出现。流量将他推上神坛，不是出于关怀，而是出于一种自我投射的满足——“看，努力总有回报”。

神坛即祭坛，纯洁性审判与道德狂欢随后发生的一切，如同一场精准的社会学实验。

“苦难”必须绝对纯粹：当发现他使用合规的工业调味料“肉宝王”时，舆论迅速反噬。我们要求他的成功必须来自“原汁原味的汗水”，不能有一丝现代商业的“杂质”。这暴露了中产阶层对于“地道”、“手工”的虚伪迷恋，以及对真实产业工人智慧的无知。

“逆袭”必须符合我们的尺度：“喜提迈巴赫”的假新闻之所以轻易引爆情绪，是因为它触动了我们内心的“公平焦虑”。我们允许自己渴望财富，却难以容忍一个草根少年“这么快”就触及我们够不到的天花板。我们可以赞美苦难，但无法坦然接受苦难带来的丰厚回报。

忽略真正的“狠活”：所有人都在争论“肉宝王”，却选择性忽视了他每日工作17小时、体重锐减这个更触目惊心的“狠活”。这是否合法？是否健康？在一个未成年人的健康权益面前，对一罐调料的讨伐显得如此伪善和避重就轻。

消费完故事后，我们留下了什么？少年以超龄的成熟应对了危机：配合监管、公开承诺、埋头做事。他的清醒（后悔辍学、规划务实）反衬出围观者的狂热。我们消费他的故事，如同观看一场真人秀，满足猎奇、宣泄情绪，然后等待下一个“爆点”。

这场狂欢的真正内核是：我们并不真正关心这个少年。我们关心的是他能否维持我们想要的叙事。当叙事出现偏差，他便从“榜样”沦为“靶子”。这是流量时代最冰冷的寓言：被捧得多高，就可能被摔得多碎。

该醒了。与其沉迷于解剖一只“烤鸡”的成功学成分，不如去关注那些真正重要的东西：未成年人超时劳动的权益保障、小微商户真实的经营困境，以及我们自身对于“成功”定义的单薄与狭隘。否则，我们每个人都是这场“烧烤”的共谋者，炭火炙烤的，是社会共同的良知与理性。