2025年12月12日，北京城迎来第一场雪。短视频平台上，故宫雪景火速上新。多少有些出人意料的是，延烧了一年的“反清复明”舆论声浪，非但没有因这场初雪而降温，反倒一举攻入了明清至高权力象征的故宫，延烧出了新热度。

一方面，皇家气象的红墙黄瓦配上漫天飞舞的纷纷白雪，故宫雪景自然可以是极其唯美的。此情此景之下，故宫雪景和汉服更适配成为了热门话题。显然，说故宫和明制汉服更适配的时候，其实有不点名批评对象存在的，这既是在拉踩清朝旗装不伦不类，也是在批评有清一代误国误民。毕竟，汉服和清朝本就是互不相容的两者，懂的都懂。另一方面，洋洋白雪划破夜幕洒落紫禁城，故宫雪景也可以是苍凉悲壮的，此情此景下，“这就是崇祯最后一次看向家的视角”成为了另一个热门话题。2025年，一场北京大雪，让“反清复明”的舆论之火燃烧的更旺了。见证了明清鼎革的明清故宫，在时隔近400年后，终于再次被扛着“反清复明”大旗的人们“攻占”。

如果不是北京2025年冬天的这场初雪，很多人都不会想到，崇祯帝竟会有如此之高的人气。明和清有类似的地方，比如两代帝国落日余晖之时的君主，崇祯和光绪都广受舆论同情。但是，又有多少人会想到，同情崇祯和同情光绪，是截然不同的两种情绪。讲真，崇祯和光绪相似度挺高的，都有挽大厦之将倾的壮志，也都眼高于顶，实在没什么治国理政能力，越是勤劳越是将帝国推向万劫不复。但是，作为汉人最后一个帝王，崇祯帝以一片赤诚悲壮殉国，个人与帝国同休。人们同情崇祯帝，既是同情他个人的刚烈，也是怀念他所代表的大明朝。至于，要说同情光绪的原因，大多数人都会习惯性的认为，光绪作为先进的改革派，始终被慈溪为首的守旧派打压，郁郁不得志，可真实的历史果真如此吗？

光绪的百日维新空有其名，与其说是改革维新，倒不如说是祸国乱政；反倒一向被视为封建腐朽的慈禧太后，却凭借政治手腕儿给内外交困的大清续命近半个世纪，还主导了一系列改革，让清朝开始同世界接轨。本质上，同情空有其名的虚君光绪，就是在攻击大权在握的大清话事人慈禧太后，就是在攻击清政府。不知有多少人想过，人们对光绪帝的同情，只会出现在慈禧太后出现并作为对照的场景下。一旦把慈禧太后这个要素剥离，其实没人在乎光绪帝本人遭遇了什么，没人会同情光绪，甚至没人会想到光绪。同情光绪的效果很明显，便是慈禧太后的形象被打成了完全负面的祸国妖后，从清末一直延续到当今。换个角度，如果光绪掌握了实权，光绪实现亲政作为清帝国的话事人，就是要被舆论打倒的那个了。

自然，同样的故宫的雪景下，有人会想起崇祯帝，但绝对不会有人想起光绪帝。这就是典型的先说是什么，然后再说为什么。崇祯帝是最后一任汉人帝王，光绪是满清最后的成年君主，他们都是自己王朝的象征，他们受到的舆论风评，本质上就是他们朝代的人气和口碑。