在很多人眼里，哲学一点都不搞笑，只会把人搞懵。搞懵比搞哭强一点，至少没有产生强烈的负面情绪。所以，只要大家稳住不哭，我这辈子还是有机会用哲学来把大家都搞笑的。

搞笑的反义词是严肃，不是认真。哲学需要的是认真，而不是严肃。所以，哲学也可以搞笑。很严肃地搞笑能不能够成立？刚开始，我很严肃地做出判断，这个理论上不应该同时出现。但是，我还是通过认真地调查研究、得出结论，理论不能脱离实际，实际上搞笑和严肃也是可以同时出现在同一件事情上。比方说，贪官在大会上很严肃地大谈反腐败。此时，严肃其实只是一种形式，和贪官在背后的所作所为形成强烈的反差，所以，这让人感到很搞笑。这个坐在主席台下的人都很清楚，但是，他们也必须搞形式主义，必须一脸的严肃，必须憋住不笑，这样很容易把人憋出病来。唉，形式主义害死人。

理论讲究的是认真，司法讲究的是严肃。严肃认真大多数情况下都应该分开，严肃地搞理论，就容易把人的创造力和想象力搞没了；认真地搞司法，就容易把社会的公平正义搞没了。“不是你撞的你为什么要扶？”这是王法官在和当事人进行理论探讨？我不否认王法官的认真态度，我只是认为王法官认真的理论探讨用错了地方。所以，严肃和认真一定要用对地方，严肃和认真搞混淆了就会让人感到很搞笑，严重的话甚至会搞哭很多人，让很多人痛心疾首。因为极度的搞笑就是搞哭。所以，搞笑一定要把握好一个度。

我喜欢研究哲学，我喜欢认真地研究哲学。我始终认为，研究哲学、研究任何理论都不应该过于严肃，过于严肃地搞研究，会存在更多的利益考量，会成为理论创新最大的阻力。因为利益集团是创新的最大阻力。

严肃的本质就是维护利益，认真的本质就是提高创造力，搞笑的本质就是提高想象力。想象力和创造力有什么区别呢？想象力可以不考虑少数地方是否符合逻辑、是否符合实际。哪怕只有一处不符合逻辑，创造力也会被一票否决；哪怕只有一处不符合实际，创造力就会无法实现。难道研究理论就必须认真？

我觉得研究理论也可以搞笑。比方说，波粒二象性的学说，光既是一种波动状态，也是一种粒子，是不是让人感到自相矛盾？是不是让人产生强烈的反差？是不是很搞笑？波动反映的就是矛盾，就是物质的对立性。波动哲学研究的就是物质的对立统一性。我说光是波动状态，你说光是粒子，我们是不是很对立？对立性的统一可以让我们求同存异。好吧，我们都累了，不要争论不休了，搞笑泯恩仇。所以，搞笑可以拉近人与人之间的距离，即使是仇人之间也可以一起搞笑。所以，我得出一个结论，搞笑利于世界和平。

为了搞笑，我们有时不得不把相关的东西，不是一个实体的东西说成一个东西。比如，把一种物质微粒和物质的振动状态统一说成光，这样就可以让大家眼前一亮，就可以吸引很多人注意，反正就是搞笑的东西，是否自相矛盾、是否符合逻辑、是否遵循客观规律，没有人不合时宜地去打破这种和谐的氛围。下面我编了一个搞笑段子也是这样的，我把实体的手机和非实体的手机号统一叫做手机，不这样不行呀，不这样编不下去呀。这让我对编波粒二象性学说的人所面临的困境感同身受。

昨天挤地铁，突然听到两个男子在对话：“我想要她的手机。”我看到了旁边有个美女正拿着最新款华为手机在那里刷短视频。年长的男子刚把手机捏在手里，我就马上也把手捏在了手机上。“亲爱的，你想不想把你的手机告诉这位帅哥？”接着我对男子说：“不好意思，她已经名花有主了。”男子对美女说：“你什么时候找的男朋友？怎么不早点告诉爸爸？”男子对我说：“你小舅子就喜欢姐姐的新手机，等他考上了大学，你俩就给他买一部最新款的华为手机。”别人用武力解决的问题，我喜欢用搞笑的办法解决，最后成功地避免了相互对立，从而实现了对立性的统一，结果就是大家成了相亲相爱一家人。家人们，都学着点。

可以用搞笑的办法解决的问题，大家千万不要用武力，因为搞笑利于世界和平。这个世界有太多的利益冲突，有太多的生存压力。所以，这个世界最需要的就是搞笑！

普进峰 2025.10.09（10月12日修改）