云霞育儿网15-16世纪日本的白银财富与战争真相：没钱的时候，找我们求铜钱；有钱的时候，就会觊觎国土
15世纪初，日本正值菊花王朝的室町幕府初期，而我们正是明朝建文帝朱允炆末期、永乐帝朱棣初期。而且那时的很穷（之前也一样），但还算够谦虚、有志气，比如曾经主动向唐朝学习，实在不行就诚恳寻求援助，一般不会组织官方抢劫、不生产大量倭寇。
那时的日本，不会对外作战，只会防守，比如元朝三次进攻日本。当然，那时的日本更不会因为觊觎别国土地而发动侵略战争，因为，他真的很穷——铜钱靠讨、白银短缺、黄金稀少。
70后、80后小时候看过的日本动画片《聪明的一休》中，其实有不少真实的历史人物，一休是其中一位，剧中自作聪明、自命不凡的将军足利义满，也是真实的历史人物，而且历史上的足利义满，在政治方面很聪明，在外交方面也很内行。
公元1402年，既是明朝的建文四年，也是日本的应允八年。时任室町幕府第二任大将军的足利义满主动给明朝建文皇帝上奏、纳贡、称臣。足利义满在给明朝皇帝的奏折中自称源道义：
日本国开辟以来，无不通聘问于上邦。道义幸秉国钧，海内无虞。特遵往古之规法，而使肥富相副祖阿通好，献方物：金千两、马十匹、薄样千帖、扇百本、屏风三双、铠一领、铜丸一领、剑十腰、刀一柄、砚筥一合、同文台一个。搜寻海岛漂寄者几许人还之焉。道义诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。
明朝的建文帝也很客气，回复中说道：今王能慕礼仪，且欲为国敌忾，非笃于君臣之道，畴克臻兹。今遣使者到彝一如班示大统历，俾奉正朔，赐锦绮二十匹，至可领也。呜呼！天无常心，惟敬是怀。名无常好，惟忠是绥。
当然也会有回馈，但不多——明朝回馈足利义满锦绮二十匹，是不是有些少了？那是有原因的。
自元朝征伐日本失利到明朝再度统一，日本与中原断绝联系已经超过百年，断了这么久的君臣关系，恢复起来总需要一个过程。而且锦绮是明朝最高规格的丝织品，仅限于明朝皇家使用，任何达官显贵使用都是有罪的。
而且，室町幕府的足利家族虽然也是日本皇室中的一支，但真的不是天皇。不过足利义满在书面中自称源道义，对后世却形成了一种约定俗成的习惯，后面的室町幕府大将军，均用“源”作为奏疏中的自称姓氏。
【明朝建文帝】
-特殊且惊悚的诚意-到了朱棣靖难成功后，即永乐2年，还发生了一件明朝与日本之间的外交大事。
公元1402年由于明朝东南沿海出现日本倭寇，朱棣很生气，于是命令准备下西洋的郑和，先下趟东洋：当面给日本将军下达朱棣的谕令。
此时的室町幕府大将军还是足利义满，郑和率领约27000人的船队浩浩荡荡，顺利到达日本，并当面向足利义满宣读了朱棣的谕令，足利义满很惶恐也很生气。
他不是因为被明朝皇帝斥责而生气，而是在痛恨自己不争气的属民，于是下令抓了经常到明朝沿海劫掠的倭寇首领20多个，表示会给明朝一个令人满意的答复——呈现的方式有些过于有诚意了，日本使者嫌麻烦，没有把这些倭寇首领送到明朝京师，验明正身后再明正典刑，而是直接把这些倭寇首领蒸杀了。
蒸杀？想想都觉得毛骨悚然。
另外，足利义满诚恳地向朱棣提出了三个请求：称臣，希望得到国书、册封凭证等；国穷，希望能够得到定期贸易的勘合；送礼，尽管国穷但仍向明朝奉献了一些特产。
这里大致解释一下明代的贸易勘合，就是一种官方贸易凭证，有了这个，日本才能跟明初执行海禁的明朝官方进行合法贸易，而且贸易勘合根据双方意愿一般会约定贸易的时间和地点、货物的种类和数量、交割的价格和货币形式等等。
贸易勘合一般没有长期的或者永久的，秉承一事一议、定期更换的原则，这意思就是要看对方够不够有诚意了，所以，对于想做生意的日本来说，贸易勘合越多越多，最好包年包月包全日本。
日本的诚意不只是在文书中的谦卑，更重要的是在处理倭寇这方面，足利义满做得很到位（老实说，有点儿太残忍了），让朱棣觉得很有面子，那么贸易勘合这种小事儿，也就允诺了。
而且朱棣还册封他为“日本国王”（尽管足利义满有日本天皇之权，但并无之名，这件事有点荒唐），当即赏赐了很多铜钱比如洪武通宝，后来又赏永乐通宝铜钱。
明朝万历时期的朱国桢在其所著的《涌幢小品》中，提到过一件事：日本“亦用铜钱，只铸洪武通宝、永乐通宝，若自铸其国年号则不能”。这里面其实透露两个信息：铸造技术不行，不能在铜钱上铸字，离开明朝赐予的铜钱母范又叫钱范，比如洪武通宝、永乐通宝等等，就不行了。
使用中原王朝的铜钱，并不是日本在明朝时期出现的，早在唐朝，日本就开始大规模使用中原王朝的铜钱。时间长了，日本也想着自行铸造铜钱，但冶炼尤其是铸造技术水平太低了，做出来的铜钱，既不精美更不规范，甚至有些还不足重，所以上到贵族、下至平民都不愿意用。
而且，尽管当时日本也发现并开采一些铜矿（开采历史并不短），但一直不富裕，因为虽然日本虽然有铜矿却稀少，所以多次向明朝纳贡的时候，比如宣德、成化年间的日本向中原王朝进行朝贡，都会提出请求——给些铜钱。
而且日本向明朝求取铜钱的态度非常诚恳，准确地说已经到卑微的程度，每次都请求不少于十万贯，因为那时的日本，国内货币（铜钱）实在太少了，所以商品流通和经济发展自然也会受限，规模总是上不去。
20世纪30年代，日本曾经流行过一阵考古发掘热潮，在日本多地发掘也55万多枚的铜钱统计，其中永乐通宝多达29万多枚，没办法，因为那时的日本实在太喜欢这款铜钱了。
在当时的日本，铸造十分精美、铜铅比例适当的永乐通宝，成为了财富的象征。《日本国志》中记载，一枚永乐钱可以兑换四枚唐宋古币，一贯永乐钱甚至能折合黄金一两，而且“永乐”这个名称寓意非常好，所以更加深入人心。
石见银山，也叫石见山，这个对于日本经济和金融历史都极为重要的矿山，位于现在的岛根县中部大田市。时至今日，那里至今还保留了16世纪至20世纪的银矿开采和冶炼遗址，遗址包括银矿山遗迹和矿山小镇、石见银山街道、港口和港边小镇等。
在石见银山发现部分银矿并进行开采，是13-14世纪的事情，但那时既没有意识到这座银矿真实且巨大的体量，更没有采用先进的方法进行开采和冶炼，因为属于当时的松江藩，所以藩主也就派了少数人一边管理一边零零星星地开采一些，作为向室町幕府的将军及皇室进贡的礼物。
直到16世纪初，随着石见银山不断发现优质且开采比较方便的银矿，引起了当时室町幕府的重视，命令加大对石见银山的大规模开采，而且还从朝鲜、大明帝国引进了先进的冶炼技术。
从此，石见银山的真正大规模开发，开始了日本近2百年的白银净输出历史——穷了上千年的日本，终于有了能让大明帝国最心动的东西：白银。
随着16世纪石见银山的规模开采和冶炼技术提高，让日本首次尝到有钱的滋味，那可是比铜钱更值钱、让明朝都眼红的白银。
公元1533年，日本特意从朝鲜招募两名精于冶炼技术的朝鲜工匠，因为他们已经掌握了由大明帝国传入的灰吹法，带给了日本，让银山开采和生产带来飞跃性的变化。
如此，16世纪初期的日本至少有两个收获：伴随着石见银山的大规模开发，既得到了丰厚的白银，又真正掌握了灰吹法精炼技术。
不过，真正过上比以前好的生活，还是日本的权贵阶层，因为石见银山的银矿开采持续了300年左右，尤其是16世纪的100年间，这一期间的产量最大、品质最好、开采难度也较小。
受到石见银山的鼓励，日本各地的大名纷纷在自己的领地内到处勘探，结果还真有发现，比如生野、院内等大型银矿山，不过这些银矿大多分布在本州中西部山区。
按照日本贸易史学者小叶田淳的研究，从16世纪初开始的大约80-90年间，日本平均每年向明朝出口白银38吨左右，约合明制计量百万两以上，占全球产量的35%左右，其中绝大多数来自石见银山。
不过，日本凭借百年的白银输出，并没有全部用来发展经济、鼓励教育，而是不断购买两类物资：茶叶、丝绸和瓷器，这是享乐用的；向葡萄牙、西班牙等购买新式舰船和火器，这是用来准备侵略朝鲜的。
后面的历史也印证了这一点：16世纪末，自认为兵强马壮、富可敌国的丰臣秀吉发动了入侵朝鲜的战争，整个战争其实分成两次。
第一次是1592年4月-1593年7月；第二次是1597年2月-1598年12月。最终因为丰臣秀吉在1598年8月去世，日本仓皇从朝鲜撤军，战争才结束——对于这场战争，我们称之为万历朝鲜战争或者万历援朝战争。
日本是如何发现石见银山真实的白银储量呢？日本历史上一直有两种说法。
第一种有些玄幻，即公元1309年周防国（现在的日本山口县东南一带）的掌权者大内弘幸，做了一个梦，他梦见妙见菩萨对他说，其领地内的银峰山下埋藏着大量的银子。梦醒之后，大内弘幸认为这是真的，所以立即派出工匠按菩萨梦中所授信息前往实地探查，果然在领地内的山中挖出了银矿石。
第二种说法相对靠谱，即公元1520年，九州博多商人神谷寿帧前往出云国（现在的日本岛根县东部地区）收购生铜。当他搭乘的商船行驶在日本海上时，他看到石见山上银光闪闪，而且分布范围极广，由于神谷长期与金属矿打交道，所以他根据自己的经验立即判断出：此山里必有储量丰富的金属矿藏，尤其是银矿。
至于有钱之后的日本，为何会迅速膨胀甚至敢于发动侵略朝鲜的战争，只能用一句话概括：他真的不能太有钱，他一有钱就会乱花的。
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