明粉，从表面看，是明朝的粉丝。

但中国没有汉粉、没有唐粉，偏偏有明粉，这就让“明粉”变得不简单。从本质上来说，明粉并非是明朝的崇拜者，而是境外分裂主义者和国内的极端民族主义者组成的一个庞大群体。想要搞清楚明粉的来龙去脉，我们还必须从1644年说起。

1644年，李自成攻破北京，明朝灭亡，明朝的残余势力在南京建立南明。此后，清军入关，很快平定了关内各大诸侯，统一了全国，清朝的统治在全国确立了起来。不过清朝强制推行“剃发易服”政策，引发了南方民众的不满，因而南方出现了比较强烈的抵抗，一直持续到1663年。

明朝的残余势力被彻底消灭后，明朝留下的士大夫、文人等继续在清朝生存，他们有的已经在清朝为官，有的不士清朝，他们被称为“明遗”。但经过多次失败后，他们逐渐放弃了“反清复明”的执念，和自己和解，也和清朝和解了，比如黄宗羲等人，最终还是让自己的儿子去参加清朝的考试。

但对于汉人来说，满洲毕竟是来自于东北的少数民族，也就是“异族”。按照传统“华夷之辨”的观念来说，这是异族统治了汉人，汉人应该拼死反抗。或者他们认为，只可以华统治异族，不可以异族统治华。尽管雍正皇帝等出台《大义觉迷录》等对此狭隘民族观念进行了批判，但这些传统的观念是难以改变的。因此，吕留良等人在清朝还大肆宣扬“华夷之辨”，而这种思想就是明粉狭隘民族主义的的起源。

但在民间，“反清复明”这个口号依然会被反叛者、起义者所使用。吴三桂发动三藩之乱时期，就打出了“反清复明”的旗号；白莲教起义时，也打出了这个旗号。难道是他们真的想恢复明朝吗？非也，他们的目的就是利用清朝是满洲建立的这个点，来渲染民族对立，最终来实现推翻清朝的目的。因此，在清朝，只要有叛乱起义，总是会打出“反清复明”的旗号。

而民间的好事者也会编造各种谣言，目的在于制造满汉对立，丑化清朝的形象。比如，雍正皇帝算是中国历史上最优秀的皇帝之一，但到了民间说书先生手中就变成了一个阴险、狠毒的形象，他们还刻画出了方世玉、洪熙官等一批反清的斗士，而这些人的形象就是早期天地会、白莲教人的形象。

当然，作为21世纪的中国人，我们不必对古人有较高的要求。古代的中国是小中国，中国也就是“中原”之意，因此认为长城之外非中国，将长城以外的民族视为外族。而现在的中国是“大中国”，是一个囊括长城内外的中国，我们没必要用现在的中国概念去苛责古人。但如果有人故意用古代的小中国概念来制造民族对立，那就是包藏祸心。

日本在古代也深受华夷思想的影响，因而一直将满清视为蛮夷，而将中国、朝鲜和自己视为华。清朝建立后，日本拒绝和清朝交往，因为在日本人的意思中，清朝就是蛮夷国家。清朝的崛起，让日本想起了当年的蒙元帝国，因而比较恐慌。日本担任清朝会像元朝那样远征日本，因而在清朝建立之初就生敌意，并派遣大量的间谍前往中国收集情报。

也因为日本缺乏安全感，日本逐渐产生对外扩张的心理。18世纪开始，日本提出了“海防论”、“王霸论”、“华夷论”、“大义论”、“开国论”、“海外雄飞论”及“攘夷论”，主要的代表有林子平、本多利明、佐藤信渊、藤田幽谷、会泽安、吉田松阴等。他们大肆鼓吹对外扩张思想，主张向中国东北扩张。

1823年，佐藤信渊著成《宇内混同秘策》一书，这成为日本大陆政策的根本路线。他宣称“皇国欲开括他国，必先以吞并中国开始”，“当今，于世界万国之中，最易为皇国攻取之地，莫如中国之满洲”他认为，从要占领中国东北，然后下江南，方可灭中国，然而吞并东南亚各国，这和明治后日本的扩张道路基本一致。注意，该时期的日本人还认可满洲属于中国。

明治维新之后，日本一方面接受了西方的文化、经济和制度来改造自己，一方面对中国的落后产生了鄙视的心理，想趁中国落后之际进行征服。但大一统的清朝是日本难以一口吃掉的。因此，日本的计划是先让中国分裂，再慢慢吞并。想要中国分裂，那最佳的办法就是制造民族对立，宣扬满汉矛盾，让中国自己乱起来。

日本的历史学者们为了肢解中国，直接提出了“元清非中国论”，代表就是内藤湖南，他们大肆宣扬“崖山之后无中华”，认为中国在元朝灭南宋时就灭亡了，明朝是中国复国，然后1644年又灭亡了，所以中国早就灭亡了。而日本的官方在和清朝签订协议时，也拒绝清朝使用“中国”一词，坚持使用“清国”一词，可见其用心。

在甲午中日战争之前，日本就大肆鼓吹满汉对立，比如散发《告十八省豪杰书》，目的在于让汉人起义，推翻清朝，如此日本就可以顺势占领中国东北。而清末，日本又暗中制造伪书，如《扬州十日记》，制造谣言来制造满汉对立。而孙中山等革命党人也受到日本黑龙会的支持。黑龙会之所以取名“黑龙”，目的就是想占领中国的黑龙江。

清末的辛亥革命和日本有许多的关系，这一点教科书不会说明的。许多革命党人都曾经在日本深造，基本都接受了日本“元清非中国”的思想。因此，孙中山组建的同盟会才会以“驱除鞑虏·恢复中华”为口号。武昌起义后，南方各省纷纷独立，但各省独立的旗帜，基本都以十八星旗为主，意思就是认为中国只有汉地十八省。如果真按照这个局势发展下去，中国非分裂不可。

当时，蒙古在苏联的支持下独立，英国也积极在西藏活动，新疆的叛乱活动也此起彼伏，而日本则盯到东北，一旦东北独立，则可以作为扶持对象。辛亥革命后的革命党人后知后觉，意识到“驱除鞑虏”这个口号大错特错，于是纷纷改正。1912年元旦节，孙中山在就任临时大总统时，提出了“五族共和”。章太炎在革命前是一个极端的反满知识分子，他在《驳康有为论革命书》一文中提出“汉族之仇满洲，则当仇其全部”，可见其思想多么偏激。但辛亥革命后，他也主张“五族共和”。此后，中华民国北洋军阀时期的国旗就是五色旗，象征五族共和。

可见，“驱除鞑虏”这样的口号早已被提出者自己否定，而现在还有无知之人利用其口号来制造民族对立，非蠢既坏…