云霞育儿网三星堆，最早的“豫州”“河南”，九州都在西南蜀地！（翔子）
三星堆遗址的考古发现与《尚书·禹贡》中对豫州的记载在多个方面呈现出惊人的吻合。从大象文化、物产资源、土壤类型、矿产分布、地理特征到天文现象，三星堆区域展现出与豫州描述的高度一致性。这些证据不仅揭示了三星堆作为古蜀文明中心的辉煌历史，也为我们重新审视古代文献中关于九州的记载提供了新的视角。以下将从这些维度深入剖析，带您一同探寻三星堆与豫州之间跨越千年的联系。
一、三星堆的大象文化与“豫州”吻合
“豫”得名与大象有着密切关联。在三星堆遗址中，考古学家发现了数量惊人的象牙，其保存之完好在我国考古史上都是前所未有的。这些象牙的发现，不仅是对三星堆文化中大象元素的重要实证，也为我们研究古蜀地的生态环境和文化内涵提供了宝贵的实物资料。而同一时期的中原地区，并没有发现大象群生的证据，人们常常提到的“黄河象”，那只是3百万年以前的化石而已，与三星堆时期的大象文化并无直接关联。
众多古文献也有“蜀地多象”的明确记载。《华阳国志》中提到“其宝则有犀、象之饶”，扬雄《蜀都赋》中说蜀有“马犀象僰”，左思《蜀都赋》中也提到蜀地“犀象竞驰”。这些记载都表明，在古代蜀地，大象是常见的动物，与三星堆遗址中发现的大量象牙相呼应，进一步证明了三星堆区域与豫州在大象文化上的契合。
二、“豫州”天文特征与三星堆吻合
《星经》中提到豫州与“东井”星宿相关，而三星堆所在的成都平原正是“井络”之地。所谓“井络”，即井宿的分野。古代将天空的星宿与地面的区域相对应，称为“分野”，井宿对应的分野正是蜀地。左思《蜀都赋》中提到“远则岷山之精，上为井络”，说明岷山之地与井宿有着密切的联系，而三星堆所在的成都平原正是岷山文化的延续和发展区域。
唐代诗人李商隐在《井络》一诗中写道：“井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。”这里的“井络”不仅指代蜀地，还与天彭山一同构成了对蜀地地理形势的生动描绘。而“天彭”即天彭门，位于彭州市丹景山镇关口场北湔江出口处，是龙门山脉的重要组成部分，与三星堆所在的地理区域紧密相连。这表明在古代文人的视野中，蜀地的地理特征与天文现象相互呼应，进一步证明了三星堆区域与豫州在天文和地理上的契合。
三、“豫州”的地理特征与三星堆区域吻合
《禹贡》中提到“荆河惟豫州”，“伊、洛、瀍、涧既入于河”，《周礼》记载“河南曰豫州”，《尔雅·释地》同样提到“河南曰豫州”，《吕氏春秋》则提到豫州在河水和汉水之间，是周的所在地。这些地理信息与三星堆区域的地理特征高度吻合。
在上古时期，“河”并非专指黄河，而是区别于“江”所代表的岷江体系的另一个水系——沱江水系，包括沱江上游的鸭子河、马牧河、石亭江等。
鸭子河即伊水，石亭江即洛水，湔江即涧水。“河南”则是沱江起始之南，与三星堆位置相符。
从相关位置来看，“荆州”指成都平原东部龙泉山以东及川南，而早期“汉水”位于川南乐山、眉山、泸州、宜宾、自贡区域。综合以上信息，三星堆区域即为《禹贡》中的“河南豫州”
最早记载“豫州”的是《尚书·禹贡》。《禹贡》是一篇记录九州各地地理风物以及贡赋的重要文章。它提到了豫州特产“漆枲絺纻”“厥篚纤纩”，也就是漆、麻、细葛布、苎麻及精细丝绵，而这些特产在三星堆区域均有发现或有相应的生产条件。
川西地区（如什邡、绵竹）自古以来就是漆器的重要产地。三星堆遗址和金沙遗址出土了大量漆木器，显示出当地漆器工艺的高度发达，其漆器的种类和制作工艺在当时处于领先地位。而中原地区漆树稀少，商周时期的中原漆器原料多来自南方，这表明三星堆区域在漆器生产方面具有独特的优势和重要地位。
《诗经》中也有与蜀地相关的记载。例如，《诗经·大雅·韩奕》中提到“其木惟松，其竹惟漆”，这里的“漆”指的便是漆树。这表明在古代文学作品中，漆树作为一种重要的自然资源，已经成为了地域物产的象征之一。而蜀地作为漆树的重要产地，其漆器工艺的发达程度在古代文献和考古发现中均得到了体现，这与豫州的物产特点相契合。以上的信息也同时反过来再次反证了《山海经》与《诗经》的采集地就是蜀地。
成都平原的温湿气候非常适合苎麻种植，蜀布（苎麻布）在汉代已是驰名商品。而黄河流域的麻类以大麻为主，与《禹贡》中“絺（细葛布）”所需的苎麻原料不符。这表明三星堆区域的苎麻种植和纺织工艺与豫州的物产描述相吻合。
川西地区竹林密布，竹编工艺历史悠久，《禹贡》中提到豫州需进贡“篚纤纩”，其中“篚”指竹编容器。三星堆祭祀坑出土的青铜器表面保留了大量矿化丝绸印痕，显示出当时丝织技术的发达。这些丝绸品种包括绢、绮和编织物，用途广泛。这表明三星堆区域在丝织品的生产和工艺方面达到了较高的水平，与豫州的物产和工艺特点相契合。翔子史前推理师曾专门推论过“曲阜”最早得名也与竹编有关(曲,原意为养蚕的平底竹编蚕薄；“曲阜”即为集中养蚕丝织的都邑）。
五、“豫州”土壤与农业发展与蜀地吻合
《禹贡》记载豫州“厥土惟壤，下土坟垆”，意思是表层为疏松壤土，下层为黑色坚硬土。成都平原为紫色土与冲积壤土，底层有第四纪黏土，与“坟垆”描述一致，且“厥田惟中上”符合“天府之国”的农业地位。而洛阳盆地以黄土为主，缺乏典型的“坟垆”结构，且黄土肥力较低，直到战国铁器普及后才大规模开发，这与禹夏时代评价“豫州”之地为“中上田”等级的评论相矛盾。
六、豫州矿产与三星堆区域吻合
《禹贡》中豫州“锡贡磬错”，即进贡制磬的砺石。三星堆与金沙遗址出土的石磬原料多来自龙门山脉，而中原地区缺乏优质磬石矿。这表明三星堆区域在矿产资源的利用和贡品的提供方面与豫州的记载相吻合，进一步证明了三星堆与豫州之间的联系
总结：
综上所述，从地理、文献、物产、大象文化及天文证据等多方面的论证来看，三星堆区域才是《禹贡》中所描述的豫州。不仅如此，上古最早明确记载的“九州”全部都在西南地区。
相信这一论断不仅为三星堆遗址的历史地位提供了新的解释，也为理解中国古代文明的多元一体格局提供了新的视角。通过对三星堆区域的深入研究，我们或许可以重新审视古代文献中对“九州”的记载，进一步揭示华夏文明的起源与发展。
请继续关注翔子史前推理师，一起探索华夏文明起源的真相！感谢网友@哈儿逐梦提供支持！
翔子史前推理师
，赞267
翔子史前推理师
知名历史博主，文旅节目制片人，原中央电视台（CCTV）导演。全网首次提出华夏探源创新观点：“四川盆地，华夏源地”。
131篇原创内容
公众号
发表评论:
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。