长城下的哀歌:《饮马长城窟行》陈琳笔下的时代悲鸣

荔枝姑娘诗词赋 7个月前 (08-28) 阅读数 0 #推荐

在这个动荡的时代,战争摧毁了无数的事物,但文人们心中的信念却像一座不倒的山峰,坚定地支撑着他们。他们时常回忆或想象过去的美好生活,并把它们留在他们的笔下,以此来表达他们对美好未来的向往。尽管天堂已经破灭,但他们坚信,只要坚持信念,就一定能在不久的将来重建一个新的天堂。

西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。

亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。

路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。

“未知身死处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。

南登霸陵岸,回首望长安,悟彼下泉人,喟然伤心肝。

——王粲《七哀诗》三首(其一)

对于《七哀诗》的第一首,后人的解释多种多样。大多数人认为所谓的哀是指痛而哀,与人的七情六欲有关。但是也有人认为哀主要围绕的是音乐主题,与韵律有关。总之,众说纷纭。这首诗是王粲在公元192年写的,当时长安刚刚经历过一场动乱。

在这场厮杀掳掠中,百姓们困苦不堪。年仅十六岁的王粲幸免于难,逃到了荆州。他亲眼目睹了战争带来的一系列痛苦和死亡,为此写下了这首诗。这首诗不仅纪念了那段悲痛的岁月,也为后人留下了那段凄惶年月的见证。

在诗歌中,王粲交代了他远离长安的理由,描述了长安变得如何荒凉和破败。在他的旅途中,他见到了累累的白骨和荒芜的田野,路边有一个饥饿难当的妇人,抱着自己的孩子丢弃在草丛间。当诗人回头时,听到孩子的哭声,但妇人却无法抱回自己的孩子。妇人不知道自己将来会死在何处,无法同时保住母子两人,实在是不得已才抛弃孩子的。

战争带来的残酷和绝望,以及人们在生死面前的无奈和痛苦。王粲的诗歌深刻地表达了对战争的悲痛和对那段历史的见证,同时也提醒人们珍惜和平,避免重蹈覆辙。

王粲在历经苦难后,凭借着心中不灭的信念在乱世中存活下来。在他的诗中,虽然萧条凌乱的景象令人心碎,但那些凋敝的景象终究会过去。然而,他所描绘的景象却令人触目惊心,让人们感到伤心难过。这种情感不仅触动了诗人自己,也让后世读到此诗的人产生共鸣。

诗中的“出门无所见,白骨蔽平原”描绘了一个经典影像,展现了那个时代的残酷和荒凉。这也让人们更加理解王粲的信念和理想,他追随曹操,是为了早日看到凋敝过去、繁华盛开。这种理想不仅支撑着王粲在乱世中存活下来,也成为他不断追求的目标。

尽管历史不断向前发展,但这些悲苦的记忆仍然留在人们的记忆中。在还没有进入下一个阶段的时候,混乱仍然在持续。因为战争不断,古人想出了修建长城这个主意。虽然长城可以暂时抵御外敌入侵,但在修建过程中所耗费的人力和物力,与战争相比毫不逊色。

同为“建安七子”之一的陈琳借秦代修筑长城的事情写了一首诗。诗歌从“饮马长城窟”开始,直接进入主题。一个征夫向监管修筑长城的官吏诉苦,他已经服满了刑期,请求不要延迟他的归期。整篇诗歌以对话形式写成,生动地描绘了繁重的徭役给人民带来的苦难。

饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,“慎莫稽留太原卒。”“官作自有程,举筑谐汝声!”男儿宁当格斗死,何能佛郁筑长城?长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍: “便嫁莫留住。善事新姑章,时时念我故夫子。”报书往边地:君今出语一何鄙!““身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!”“结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?”——陈琳《饮马长城窟行》

陈琳的这首诗,通过描绘修筑长城给人民带来的苦难,暗示了那个时代哀风悲鸣的氛围。随着故事的展开,我们看到了不幸还在不断蔓延。这种描绘不仅揭示了人民的苦难,也反映了时代的残酷。

征夫向官吏表达了不满,但官吏仍然没有放他走的意思。官吏用官腔回答说官府自有定夺,这让征夫十分不满。他认为大丈夫如果要死,就应该战死沙场,轰轰烈烈,而不是在这里窝囊地做苦工。但他的怨言有什么用呢?战事一天不停,长城就一天不能停止修建。

如果要怨,也只能怨这无休止的战争。长城绵延万里,何时才能修筑完?可是生命有限,如果将全部精力都耗费在修筑长城上面,那什么时候才能为自己打算和考虑呢?不论征夫作何打算,他都无法违抗官府的命令。

陈琳在这首诗中,通过征夫绝望的心情来表现当时的动荡时代。与其他建安七子相比,陈琳相对年长,所以他对汉末魏初的那段动荡不安的岁月有着切身刻骨的体会。

就像王粲一样,这个男人因为心中坚定的信念,在混乱的世界中依然保持清晰,能够看到硝烟散尽后的和平世界。因此,陈琳一直保持着正直的品格,周旋于官场纠葛中,几次险些遭受伤害。

在追随曹操之前,陈琳曾为袁绍效力,多次写文章辱骂曹操,列举他的罪行。后来陈琳被曹操俘虏,曹操珍惜他的才华,安抚他,没有将他斩杀,反而收为部下。

改变立场的感觉可能并不好受,尤其是像陈琳这样有高尚气节的文人,心情更是难以平复。如果不是曹操真心对待他,他可能不会在后半生一直追随曹操,直到最终病逝。正如他在诗歌中所说,夫妻之间相互珍惜的感情虽然面临许多阻碍,但却是不能被改变的。正是因为曹操和陈琳同样有着拯救这个时代的信念,陈琳才能最终安心辅佐曹氏,这其中的关系就像鱼和水一样,只有相互珍惜,才能实现共同的目标。正如诗中所说,虽然明知道丈夫生死难料,但妻子愿意用自己的一生作为赌注,等待丈夫最终的归来。在那个动荡的时代中,征夫与妻子之间的这份情感尤为珍贵。正因为知道艰难,才更加珍惜。

陈琳的这一首诗,给那个黑暗的年代增添了少许的光亮。可以说,这是陈琳饱览民间疾苦,然后与自身所受之苦相融合,迸发出的情感火焰。

高会时不娱,羁客难为心。

殷怀从中发,悲感激清音。

投觞罢欢坐,逍遥步长林。

萧萧山谷风,黯黯天路阴。

惆怅忘旋反, 歔欷涕沾襟。

——陈琳《游览》二首(其一)

这位才子在经历世间磨难的同时,不忘将战争带来的死亡和征伐引起的离别记录在文字中。他和王粲成为战友,是因为他们心中共同坚守着对未来和平的憧憬。

他们漫步于荒芜的田地之间,将所看到的悲哀景象倾注于笔端。他们可能早已预料到,有一天,人们会从他们的文字中还原千年前的场景,为之叹息,为之哀伤。同时,人们也能从他们的文字中看到不屈的身影,迎风而立,坚毅而大方。

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浮生偷得半日闲,诗酒趁年华。