资本以雇佣劳动为前提，而雇佣劳动又以资本为前提。两者相互制约；两者相互产生。

（马克思.《雇佣劳动与资本》.《马恩选集》.第一卷.）

“资本”，是需要雇佣工人的，因为一个人不可能把所有的事情都干了。

工人被“雇佣”，当然是被资本雇佣，或者雇佣工人的一方、就是资本。

这样，就形成一种“雇佣关系”，这个“雇佣关系”，决定了现代资本主义社会的一切。

“雇佣方”，就是资本家；“被雇佣方”，就是工人。

只要有“雇佣关系”，就有资本和工人；至于自己宣布说“我国没有阶级”，但是，要考察一下有没有“雇佣关系”；一旦有雇佣关系，那肯定就有资产阶级和工人阶级。

在原始社会，财产公有，是个“大集体”，进行狩猎、采集，虽然落后一点，人们还不是那么“自私”，因为没有“私有财产”。所以，老子很怀念那样的社会状态，主张回复到上古“小国寡民”的原始社会。

但是，原始社会还是太落后了，生活、生产水平也不高。

随着社会的发展进步，人群开始两极分化，一部分人成为“奴隶”，另一部分人成为“奴隶主”、“主人”。

这是一种“隶属关系”，不同于“雇佣关系”；虽然奴隶主生活的很好，但奴隶的生活太悲惨了，不是很好的社会模式。

之后，农业大发展，人类进入封建农业社会。搞农业，需要土地；但土地是“地主”的，不是农民的，农民要种地，就要当长工、当佃农。

社会人群就分化为“地主阶级”和“农民阶级”。

到了资本主义社会后，人类从农业社会进入工业社会，一些人开设工厂、公司、企业，雇佣其他人为自己干活。

这就出现了“资本”和“工人”，形成“雇佣关系”，这种“雇佣”与“被雇佣”成为社会的主流、主体。

一切文化思想、政治制度、法律法规、人格性格等等，都是从这个“阶级基础”上，衍生出来的。

体现为“个人主义”与“极端的自私自利”，以及由此引发的社会矛盾、冲突、纠纷、犯罪等等。

马克思也提出形成“马克思主义”，主张工人阶级组成政党，夺取政权，工人阶级实现执政，实现社会主义。

有的国家，像苏联、中国，确实这样做了。但是，产生的问题，是马克思始料未及的。

那就是工人阶级政党在执政后，就成了一个官僚群体，不再代表工人了。原来的设想是：把资本国有化，进而消灭阶级。但是，“资本国有化”后，非但没有消灭阶级，反而产生了一个新的阶级：官僚资本阶级。

所以，应该实现“资本全民所有”，所有人、都是社会资本的“股东”，那些“全民所有企业”盈利后，利润分发给全体人民；这就是“共产主义”了。

但是，这样也有个弊端：是的，“全民所有企业”的利润，实现分发给全体人民，当然，“全民企业”还有必然会有一部分“管理领导人员”，这批人有两项收入：一是和其他公民一样，获分的“全企利润”；二是自己工作挣的工资。这样，他们就有一种“优越感”，自己工作的企业利润，分给你们人民群众，我就如同“救世主”，这有可能又形成一个新的“阶级”。

这当然也是有解决的办法的，任何难题都是有解决之道。最好的办法，是“工作、干活”，由一些“智能机器”干；至于“产权”，国民经济主要命脉，产权属于“全体人民”，公民自己的创业，产权属于“个人”。

这样，“机器人”不是自然人，只是购买了机器人，并没有“雇佣工人”，如此，“雇佣关系”就消失了，“阶级”也就随之消失了。